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世异则事异，事异则备变，故事因于世，而备适于事。故世无不变之常法，人无不变之常心，顺时以革变，运时则刑法，而贞观之治有之矣。故历朝之法，皆有所异，罔替之律，皆有差别。故引今世之绳墨，略述此朝之圭臬。上观国家之制度，下察商农之法典，综乎其名而造其义，缈乎其矩而新其意，顺天承运，刀笔相倾，建法述之文，兴法家之妙。