爱情的错位与迷失
爱情的错位与迷失 (第2/3页)
“割舍”作为“奉献”的傻事，常常出现在痴情恋人中，也是终成悲剧的深层始因。
即便是讲阶层，其实，阶层不仅仅是经济和社会地位，更体现为一种思想、人格、道德水准和能力水平。从这点上讲，史岚和建安应当是同一层级的，如果两人走向工作，走向人生后，未来的人生可以站上什么高度都还是后话，可是建安却连这点底气都没有找到，先行败下阵来，可见是一个更大的认识上的迷失和错位。
有的时候，过分的自尊、聪明和易感，恰恰对爱情具有极大的杀伤力，我甚至在想，假设史岚和建安走到了一起，以他们那份不成熟的感情心理，能够迈过爱情与婚姻路上的多少坎坷呢？因此，悲剧只是或迟或早的事儿罢了。
相反，小说中的另一个人物彬斌从反面也在说这个道理。他的门第其实是小人得志，是表面上的门庭显赫，从骨子里与史岚和建安并不在一个层面。可恰恰是他没有建安这种清高与自尊，有的只是公子哥的纨绔习气，因此，他永远感觉良好，只懂自傲不懂自卑，反倒向史岚这个遥不可及的高傲公主贴了上去。他对婚姻爱情的衡量是世俗式的，最终的悲剧性结局也是世俗式的。不是因为爱不爱的问题，而是他不能容忍任何形式的“绿帽子”问题（尽管史岚只是看望了患了癌症的初恋情人建安）。
在情感问题的认知和处理上，越是聪明、自尊、易感的人，智商往往越低，当事者迷现象很普遍。因此，最想说的仍然是，多么浪漫美好的爱情，其实，最终是离不开理智的。
踪影的这篇小说，我认为最成功之处，是没有把爱情婚姻问题停留在卿卿我我浪漫的表层，而是向更深的层面进行了引伸，是耐人寻味的，引人深思的，也是可以引起讨论的。
然，
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