第六百一十七章.魔佛先战
第六百一十七章.魔佛先战 (第3/3页)
魔心童子，他也算得上是截教的恩主。因为他多年祭炼的宝贝，诛心魔刀、诛心魔尺被陈九公用落宝金钱给落了，然后带回截教，分给门人弟子。而诛心魔剑呢，被孔宣收了。此时身无灵宝，魔心童子只能喷出黑色魔火，这魔火端得厉害，只要被魔火焚身，连元神都逃不出去。
还有当年力敌袁洪的魔天王，头顶黑盔，身披黑甲，外罩黑袍，手持大枪，却未出手，只是在一旁静静地站着。
波旬不在，八大魔主为首的是天魔老祖。这天魔老祖乃后天魔族之祖，气度恢弘，头上无冠，三尺白发散落后背，面容慈祥。那四足大鼎，就是他的宝贝天魔鼎。此时，这天魔老祖正不断地催动天魔鼎，与大日如来对抗。
突然，道道破空声从两界通道中传出。波旬带着麒麟王、祖龙、狴犴、负屃、嘲凤、蒲牢、狻猊、赑屃冲出魔界，直往北方飞去。
大日如来见状，连忙要去阻拦，却见一道黑光砸过来，正是那天魔老祖的天魔鼎。同时，那七大魔主纷纷出手，施展神通，将诸佛拦下。
虽说佛门有十一位准圣，魔族呢不过八大魔主。但就算是一对一，佛门八佛对上八大魔主，多出来的三佛，就敢去追波旬他们？那不是送死么？所以，这十一位佛祖知道事不可为，也不去追，专心的对付这八大魔主，只要能斩杀一二，就算是自己的功劳。
就在魔族出动的一瞬间，西方灵山八宝功德池前的准提佛母猛然站起身，惊讶地大声道：“怎会如此！”
阿弥陀佛从入定中惊醒，掐指一算，脸色更加疾苦，“陈九公如何说动了魔族？”
准提佛母摇了摇头，饶是他多智，也没想到魔族竟敢在这时出手，敢在这时涉足洪荒大教纷争。
坐回莲台上，准提佛母似乎有些不敢相信，他本以为三教门下强者齐出，截教必然大败，不想半路却杀出了魔族。
“师弟，不若先灭魔族？”阿弥陀佛眼中闪过一丝狠辣之色，向准提佛母说道。
准提佛母闻言，也有些心动，但暗暗盘算下得失，“师兄，如今时机未至。只有先灭截教，再使阿唎耶多罗、摩诃婆罗阿般罗二阵合一，方可一举除灭九大魔主！”
自当年陈九公斩杀残缺魔主，残缺魔主身死，爆出魔界本源，陈九公以那魔界本源，封波旬接任魔界西南魔主之位。
当时，准提佛母也在场。自那之后，准提佛母就有个疯狂的想法，那就是有朝一日，将魔界九大魔主都灭掉，然后按着陈九公所做，将九大魔主都换成佛门的人。
准提佛母这么做，他的依仗就是阿唎耶多罗大阵和摩诃婆罗阿般罗大阵。阿唎耶多罗大阵，原名般若菩提大阵，原以准提佛母的成道至宝七宝妙树为镇压。
可自人间劫后，道祖于紫霄宫赐佛门灵宝。阿弥陀佛得戒刀，准提佛母得十二品三色莲台。炼化了灵宝之后，准提佛母从十二品三色莲台中得到一阵法，是道祖赐予佛门的镇教大阵，也就是东归的截教众仙遇到的第二难摩诃婆罗阿般罗大阵。
参悟此阵后，准提佛母发现，这摩诃婆罗阿般罗大阵防御有余，攻击却不足。这才想到佛门原来的镇教大阵般若菩提，也就是阿唎耶多罗大阵，攻有余，而防御不足。这才与阿弥陀佛合力，参悟千年，将阿唎耶多罗大阵和摩诃婆罗阿般罗大阵合一，为娑诃萨罗若闍大阵。
那娑诃萨罗若闍由佛门五大至宝：七宝妙树杖、戒刀、九品金莲、十二品三色莲台和十二品造化青莲，为主阵之物镇压大阵。阵成后攻防一体，阿弥陀佛和准提佛母自信，由自己师兄弟二人在阵中坐镇，其余五圣齐出，也破不得此阵。
他日杀入魔界，可将那些魔主一一困入阵中炼化。虽说那魔主可与圣人一战，但毕竟还不是圣人。混元圣人元神寄托虚空，乃不死不灭之尊，那魔主行么？残缺魔主不也死了么？(未完待续。)