第六百二十八章.再战灵山 独斗二圣
第六百二十八章.再战灵山 独斗二圣 (第3/3页)
陈九公对攻，最后败在了陈九公手中。元始天尊修炼的是毁灭之道，但以眼下局面看，元始天尊的攻击力似乎还不如阿弥陀佛。
与阿弥陀佛杀得难解难分，陈九公眼中紫光流转，他在观阿弥陀佛的寂灭之道。在人间时，陈九公曾道出阿弥陀佛的寂灭之道不止他之前展现的那样。果然，这寂灭之道不光有字面上的意思，在佛门中寂灭有涅槃之意。大乘佛教的教义是寂灭，也并非只有众苦永寂，同时还有涅槃。
陈九公的毁灭之道却是了得，但阿弥陀佛的寂灭之道却异常诡异。不但可以消弱陈九公的攻击，还能增强自己的攻击，此消彼长之下，就与陈九公陷入僵持之中。
在二人相斗时，准提佛母也没闲着，自诛仙剑阵被陈九公激发以后，就发出一波波的攻击，向灵山轰去。虽有十二品三色莲台护持，但准提佛母还不放心。他这灵山和阐教的昆仑山不同，阐教门下众仙都有自己的道场，陈九公阵围昆仑山时，昆仑山上除了元始天尊和白鹤童子之外，其余之人就是些力士、仙仆之流，死了也没什么。元始天尊那么拼，只是为了保护住道场罢了。
可佛门呢，是分大乘佛教和小乘佛教。小乘佛教刚刚东归，现在婆娑净土什么人都没有。大乘佛教呢，所有人几乎全在灵山，若是有一道剑气冲破防御进入灵山，说不定能打死谁。
准提佛母知道陈九公的如意算盘，先以诛仙剑阵罩昆仑山，是为了牵制元始天尊的昆仑八符。现在呢，以诛仙剑阵围灵山，是为了牵制十二品三色莲台或九品金莲，免得佛门将阿唎耶多罗大阵和摩诃婆罗阿般罗大阵合一，布下娑诃萨罗若闍大阵对付他。所以，刚刚准提佛母才说陈九公卑鄙。
就在准提佛母在一旁一边观战，一边腹诽陈九公之时，只听得陈九公一声暴喝，混元剑上紫光大作，一幅幅玄之又玄的图案从混元剑上浮出，随之剑上紫光更盛，瞬间将阿弥陀佛手中戒刀发出的白光杀散。
“不好！”准提佛母见状，知道陈九公是以灵宝压人。和元始天尊不同，佛门没有先天至宝，陈九公以毁灭之道，没胜过阿弥陀佛的寂灭之道，就将这混元剑的威力催发到了极致。
阿弥陀佛的戒刀虽也不差，但毕竟不如先天至宝。那边混元剑一发威，戒刀上发出的白光顿时消散得一干二净。见混元剑带着无边威势斩来，阿弥陀佛连忙催动九品金莲护身。
混元剑斩破九品金莲放出的金光，向阿弥陀佛左肩落去，一道金光闪过，九品金莲出现在混元剑下，放出亿万金光，试图阻挡混元剑。这时，混沌钟俯冲而下，直奔阿弥陀佛撞去。
“师兄！”见阿弥陀佛陷入危难之中，准提佛母知道他不会有事，但却不想让陈九公落了师兄面皮。全力催动十二品三色莲台，护住灵山。然后手持七宝妙树杖，向混沌钟刷去。
陈九公心念一动，混沌钟在空中微微一颤，铛铛钟响，浑厚法力在空中激荡，好像在平静的湖水中激起阵阵涟漪，向周围扩散出去，
见陈九公将混沌钟的威力也催动到了极致，准提佛母知自己七宝妙树杖刷不得混沌钟，心中不由得暗恨，想这陈九公有两大先天至宝在手，自己佛门两位圣人，竟然连一件先天至宝都没有。
心里虽恨，但准提佛母手上却不慢，只见他手中七宝妙树上七彩豪光退去，反倒有无尽金光冲起。(未完待续。)