第二十二章 区别（求推荐）
第二十二章 区别（求推荐） (第3/3页)
氤氲紫气的品质比气期的真元品质等级高了很多，而且金丹期之后要提升力量也要有相应的境界，也就是元神境界，只有结成金丹才能凝聚所谓的元神，元神体，就是人身体内的三魂七魄，中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
而金丹凝结的时候就是将人的三魂凝聚合一，而丹破成婴时候，就是凝聚七魄。而当金丹破开成为元婴的时候，三魂七魄就成为了修道者的中心。也就是三魂七魄的凝聚地，这时候，当结成金丹时，修道者也出现了相应的元神。
而对应的领悟境界则是对于元神的锤炼，也就是对于天道的领悟，这就是突破的契机，所谓功力好修，境界难升就是如此。每一次对于天道的领悟都会给修道者一种心神的提升，也就是对于身外天地灵气的共鸣程度更加大了几分。
这也是为什么金丹期和化气期的区别巨大。而醸丹期由于三魂并未凝聚成真正的金丹中，所以缺少了一丝元神，而这一丝元神也就是阻碍他们对于天道的领悟。当然，沈牧确实不同，沈牧在修炼元神（也就是金丹）的时候，也同时修炼肉体，将肉体的三魂七魄散发在全身之中，冥冥之中也有了对于天地灵气的共鸣，况且沈牧身体内的真元属于最最正宗的星辰之力，而星辰之力的品质更高于任何一种灵气，所以沈牧领悟的速度超乎常人。
当然了，同样修炼此功法的剑黄羽也是如此，不然修道者再如何天才也很少有短短千年不到之期就迈入虚境的、
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