第三卷 北疆巨澜 第十七节 分析
第三卷 北疆巨澜 第十七节 分析 (第2/3页)
盾。整个西北都在其影响之下，而白云宗则是囊括燕赵之地，玄火道独霸青兖莱密，龙虎山宗盘踞江淮，兰若寺则雄峙河洛，三晋之地则是大晋姬氏皇族的根据地，而青华‘门’所在的青华山则是以终南山区所在的秦地为根据地。
不过青华‘门’由于这几十年来的闭关自锁，影响力消减衰退，使得整个秦地不仅仅是青华‘门’一家，还有几家小宗‘门’和地方世家也在不断拓展影响力，所以实际上秦地形成了割据的格局，甚至连兰若寺和朱‘门’也都在秦地‘插’了一脚，像北面的鄜州、延州实际上就是朱‘门’支持的地方‘门’阀世家控制，而西南面的商州则是在兰若寺的影响力之下。
当然这只是针对六大宗‘门’所进行一个大概‘性’的划分，实际上整个北地在大概区域范围内还有着数十家小宗‘门’以及地方‘门’阀世家，这些小宗‘门’时间长的，历史也有数百年了，短的起码也有几十年的打熬积淀。
而‘门’阀世家也差不多，历史悠久的长达十多代甚至几十代人，甚至是在大晋立国之前就存在了，就是一些新兴‘门’阀也有几代基础，他们往往是家族中出现过一个或者几个在修道方面具有特别天赋的天才，进而突破了天境，然后遗留下来了一些修道奥义给子孙，而子孙们或多或少的继承和发扬了祖辈留下的东西，根据家族整体实力和家族子弟们的天赋以及气运变化而形成了或大或小或强或弱的‘门’阀世家。
一旦这个‘门’阀世家子弟中又出现了类似于祖辈的修道天才，那么这个家族又会迎来一个辉煌期，而一旦失去了这个天才，那么这个家族又会进入蛰伏期，等待着下一个机遇期的到来。
‘门’阀世家和修道‘门’派之间的差距就在于它缺乏系统‘性’和综合‘性’的积累，往往只能依靠个别天才人物来实现家族振兴，而像修道宗‘门’往往都有较为体系化的修道功法，一‘门’不通便可转向，此路不通，还可另寻他途，每年经过筛选下来的弟子经过重重打磨，总会有出类拔萃者绽放自己的光华，这样一辈辈一代代传承发扬，才形成了如今的大宗‘门’派。
哪怕是一些小宗‘门’，每年他们也会向青华‘门’一样不遗余力地吸纳招募新鲜血液，从中寻找优秀人才，只不过他们或限于自身积淀不足，难以达到大宗‘门’那么‘精’深宽厚，要么就由于财力不足，难以吸引更多的弟子来供筛选，
所以修道‘门’中叛‘门’而出、脱‘门’而出投入他‘门’的情况并不鲜见，尤其是在一些小宗‘门’派中，这种情况更多，这也基本上不会受到太大的责难。
“唐师兄，景师兄，以我们现在的实力，当然无法直接和北狄人直接对抗，‘蒙’太奇、赫连勃勃以及兀突，都不是我们在座众人能抗御的，嗯，哪怕龙‘门’弟子到来，我觉得情况也差不多，但是我也可以肯定一点，北狄数十人前来，为的是要沐浴天地元气，
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