第十章生存现状
第十章生存现状 (第3/3页)
望”等形象化描述。曹操有诗云：“白骨露于野，千里无鸡鸣”，不可能是信口胡说。另外，以古代的生产力，交通运输力，医疗卫生条件，老百姓即使是背井离乡逃难，其死亡率恐怕也是今人无法想象的。
不说别的，想一下黄巢的人肉磨，隋末朱桀的吃人，五胡南北朝的两脚羊，还有人头堆彻的京观，也不是后人独创，在古代比比皆是，就算是东汉以仁义著称的汉光武帝，在统一过程中屠城也不少，著名的屠城魔王吴汉就是他手下大将，甚至打回南阳老家时，杀红眼的丘八连帝乡的人都不放过还逼反了亲属大将。
北方是安史之乱的重灾区，战后整个河北、关东、河南、京畿等地十室九空。人口不仅是生产力，也是封建王朝国力的表现，人口没有了，朝代必将从盛世滑向衰败。
仙台村并不是甄乾的安身之所，却是甄乾逃亡的踏脚石，人的生存本能趋利避害，没什么可耻的。
其他的穿越者都混的风生水起，轮到自己的时候却小命不保，整天提心吊胆。
恐惧不仅来至于即将发生的安史之乱，同样来至于没有人权保障的皇权统治。
破家知府，灭门县令，绝对不是说着玩的，后世人很难理解。
在古代，因为地方官员集民政、税收、司法、教化各类大权于一身，若然父母官觉得治下那个子民不大顺眼，随便找个理由，就能够让他狼狈不堪，甚至家破人亡。
《三言两拍》中就有这样的故事，说有位地方土豪卢太学轻慢了当地的知县，结果被知县害得几乎丢了性命。清同治年间，浙江杭州府余杭县新科举人杨乃武，也因为得罪了知县刘锡彤父子，结果被诬为杀人凶犯，锻炼成狱，几乎毙命，由此可见一斑。
唐中晚期官场被李林甫和杨国忠搞的乌烟瘴气，沆瀣一气、欺上瞒下、横征暴敛、骄奢淫逸，正所谓上有所好下必甚焉，产生了官场逆淘汰怪象，早没有了唐早期的励精图治、清明政治。