66 朝天一柱香
66 朝天一柱香 (第2/3页)
展的情况下，不但能刺激自己的四肢，还能刺激自己的五脏，因为抻拔自己的身体，收腹等小动作都包含在里边，这样在我们的胸腔和腹腔中就形成了与平时不同的空间，在这个不同的空间中，内脏都会感到压迫，从而促使内脏得到锻炼。
这个“朝天一炷香”最好在家里练习，因为家中相对背风，一般的住宅层高是没有三米的，因此手中就不要持剑了，可以用剑指来练习，也是非常好的方法，在家里有一个舒适的环境，练习起来比较好。
在练习一段时间以后，诸君可以尝试双手握剑的方法，双手持剑高举高头顶然后用剑尖画圈，这是加强版的练习方法，对活动人的脊椎是大有好处的事情，在家里怎么办呢？
我们可以双手拿一根筷子来练习，因为现在的住宅普遍的层高都不高，剑拿在手里，胳膊是伸不直的，会影响练习的效果，手里拿个筷子就可以了，从我个人练习的感觉来看，手里有根筷子，要比空手练习好得多。
练习这个剑式的时候，眼睛不用时时盯着自己的头顶，头昂的时间太长，脖子会不舒服，呼吸要平静自然，需要的时候，脚跟配合剑式可以稍微离地一下，这都是可以的，做这个剑式的目的就是“活练”我们的脊椎，这样在我们接着学下去的时候，才能稳步的提高自己操剑的水平，最终提高自己的剑艺。
深山大泽实生龙蛇，神龙虽不可见，但蛇蟒还是可见的，青蛇巨蟒就是活练了自己的脊椎，在身无四肢的情况下，照样能游走天下安身立命也。当年我也问过父亲，“朝天一炷香”这个剑式在古书中有没有记载，能不能合到古意中呢？天合
父亲说这个剑式，是家族中的长辈创造出来的，要说古书中还真能找到有关的论述，在清朝人撰写的养生书中，讲述了一些古法养生的手段和技巧，其中有比较重要的一篇，这个篇目就是《心注尾闾频耸双肩》，专门写了这样一个章节。
在古代的养生方法中，“心注尾闾、频耸双肩”是很重要的篇目，把自己的意念和注意力吧，集中到尾闾这个地方，然后频频的耸动自己的肩膀，古书中的原文说道：但彼初学之士，真气且衰且神力又薄，其尾闾之关闭塞而勿开，夹脊之节二十有四，其间积痰，节节有之，苟不仗此有为作用，其穿关也固不易，而欲节节通升，焉能无阻？然事又不可中止，倘此尾闾不开，则所有精不固，而所降留之气岂肯安驻腹间？不变为腹胀肋疼，肛痛痔漏，则变为气肿心怔，小则亦变为牙疼眼赤头眩等症。幸而关穿脊达，倘若中住，则有发背对口脑疽等患，是以先哲开此不得已有为作用，以解种种之厄。
其诀乃一意神注尾闾，而于粪门做忍大便势，其气则缩而提矣。如是行之，尾关必开。我则以头稍向前面，而又用意自下提上，耸其两肩，则其气自从夹脊节节上升，升一节则加一提耸之功，直觉此气已到玉枕骨间，则可从事于下文之所示也矣。
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