72 五续五行连环剑
72 五续五行连环剑 (第2/3页)
动作做成连动，或者做成“摆酷”的单式，都是可以的，前提是你的呼吸要随着剑式变化，呼吸合道剑才能合道，姿势再潇洒飘逸，也不能失去了“六合”的根本。
收剑蓄力的时候要吸气，出剑的时候要呼气，这呼吸之间其实是维系人生命的根本，你可以三天不吃饭，但不能少喘一口气，对人体来讲，内家拳认为呼吸比吃饭还要重要多多，内家形意拳剑一理，形意剑法首重呼吸。
这些东西如果诸君还不能吃透，就到“八大剑式”中去找，到五行单剑中去找，然后把这些东西合到五行连环剑上来，重视基础的练习，才能练好这路剑法。678
天有三宝日月星
人有三宝精气神
练内家拳的人有“涵养”，因为有了“涵养’，才有了精气神，在练拳练剑中也”涵养”住自己才对。关老爷平时不睁眼，睁眼就要杀人，这其实就是武圣人关老爷在做涵养功夫，在涵养自己的精气神。
武人说的“涵养”这个词，可不是今人的词意！
在《三国演义》中，猛张飞长坂坡前救赵云，喝退曹操百万兵，路见不平一声吼，张飞之“吼”有莫大的威力，但是平时猛张飞不会总这么说话，气要养，说白了也是“涵养”自己的气，平时养住了自己，当阳桥前一“吼”才有威力，所以形意拳门认为功夫是养出来的，拳谱云：“养功养道见天真”，却没有写“练功练道见天真”，已经写的再明白不过了。
形意剑法最忌讳的是一剑挥出，不管不顾的把所有的力量都在这一剑中释放出去，这是最忌讳的事情，内家剑法其实在未出之前，先想着怎么收才对。
说个不恰当的比喻吧，因为我思索了半天，也找不到再恰当的形容办法了，只能将就了。假设我们一剑刺出的时候，这一剑是平着刺出去的，在我们宝剑的剑身上站着一头牛，我们出剑的时候似有千钧之力，慢慢的把一剑刺出这是对的，到了此时我要问一句，诸君收剑的时候，这头牛还在不在？
在100个人中，其实99个都不在了，出剑的时候志得意满，这个“意”是“满”的，但是收剑的时候，这个“满意”或者说是“意满”却丢了，送出去的牛收不回来就没有了，在内家剑法中就叫“丢了意”，“丢了意”的剑法练不出东西，就算有一点小得，也绝对不是“满”分，因为从你的“意”那，就没“满”。形意形意要有形有意，有形有意才叫练剑，全称才叫“形意剑”！
在形意剑法中，不能轻“剑指”而重宝剑，今天我告诉你，剑和剑指是并重的，在初练形意剑法的时候，我们就要提高对剑指的认识，剑指是摆样子的，那是别家的剑法，在形意剑法中，剑指绝对不是摆样子的，它有用法在里边，也有杀法在里边，初学的诸君一定要记住。
五行连环剑中虽然是单手持剑多些那是练法而已，其实形意剑双手运剑很多，这个在杀法中才会体现出来，在这里我不想把这个东西具体到每一招每一式，把这些都讲出来，这些需要诸君手握宝剑自己去体悟。
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