104 剑意神髓
104 剑意神髓 (第3/3页)
戏一个名角在动情的时候，能掉下眼泪，那时候他不是一个戏子，而是舞台上真真切切的主人公，戏曲中的情节，就好象真的发生在自己身上一样，名角都能把自己代入进去，他能让台下的观众潸然落泪，这就是情境的作用。
情境就是体味，我们手中拿起剑，在练武场上练剑的时候，你好像是出征凯旋的大将军，正在给部下演示剑法，有了这个意，你的剑舞动起来就不一样，气宇轩昂风雷激荡，其实这些古代的词汇都是有一定见识的说出来的，普通人没有这么深的理解，他也永远体悟不到国术拳剑中的美！
不是所有唱戏的人都能成名成家，能在戏台上假戏真作的人，都有绝顶的聪明，不是所有戏台下的观众都能被唱戏的名角所感动，因为众生的脾气秉性和理解能力的不同，假如这个名角是我们的老师，那么他找寻弟子的话，一定会从能被他感动的观众中去找，因为他们的磁场能发生共振，那些不为所动的观众如果跟着他学唱戏，就未必能学的上来，因此内家拳剑的教与学，师父与弟子还是讲缘分的，师徒看对眼了，那么出成绩就快了，打拳练剑优势需要一点点感动！我相信我的说法很多老师傅会赞同。
《相和歌辞.胡无人行》唐.李白
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。
汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。
流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。
云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。
敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞旁。
胡无人，汉道昌，陛下之寿三千霜。
但歌大风云飞扬，安得猛士兮守四方。
胡无人，汉道昌。
在这个章节的末尾，我选了一首李白的诗，不是卖弄而是需要诸君去品味，剑不是刀，也不是矛，剑自有它自己的风骨，剑意的把握就是风骨的把握，得风骨者得神髓，得神髓者得天下！