138 剑术中的辩证法

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    138 剑术中的辩证法 (第1/3页)

    剑法就是剑法,但是剑法有剑法的道理,哲学就是哲学,哲学与剑法本来没有什么关系,但是近年来我突然觉得有关系了,说出这段话的目的并不是搞笑,也不想牵强附会的把剑法和哲学放在一起,我只是想阐述剑法中一些实际问题,想解决自己剑法中的困惑,也许我们要有一点哲学辩证的思想。

    每个人练剑的时候,都会遇到困难,我们的祖先说过,“人间正道是沧桑!”,武人想练好自己的武功。练好自己的技艺,除了明师的指教外,还需要自己绝大的悟性和辛勤的汗水,如此一路走来,才有可能在武学中找到自己的“康庄大道”。

    成功是有方法的,在前文我们讲过,人手里拿着兵器感觉自然不同,其实我们手里拿起筷子,心理就会想着吃饭,这是潜意识中的东西,是很难改变的,和尚的手中有念珠,道家有拂尘,手中拿着点东西,能帮助自己“收心”,借助“外物”能凝聚自己的思想,我不懂得佛法,也不懂得道法,我知道道士是练剑的,在道家中有一个了不起的高人——吕洞宾,在道教或者在民间,他被称为吕祖!

    时光穿梭到了今天,现在在武林中很多门派还有“八仙剑”的传承,在有的门派中干脆就是“纯阳剑”,因为吕祖的道号,所以这路剑法干脆就叫“纯阳剑”了。

    在现在的影视作品中,有很多道士驱魔的镜头,基本上都有一个道士在舞剑,一个不会舞剑的道士,他能驱魔的本事也许村民不会相信,在《西游记》中也有村民出来找法师去降伏“猪八戒”的章节,降魔的法师要有一定的相貌,要有一定的本事,我如果是高老庄的庄主,请来的法师也是要考核下的,骗顿饭吃是小,耽误了降魔的大事才要命,如果来降魔的法师背着宝剑,那么我就会认为,这个人一定是会练剑的。

    因此在我的记忆中,道家的剑法总和降妖除魔联系在一起,后来和武林中的一些长辈在聊天的时候,也谈起了这个问题,这个问题很值得思索,降魔除妖的道法我不懂,但是这些武林前辈认为,宗教的这些仪式是有作

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