第四十五章 境界
第四十五章 境界 (第2/3页)
得成仙成佛了。
其中明悟境专指武道，欲突破此境者须得将全身经脉一一打通，使得自身真气在身周各处均可运转周天、通行无阻，并可初步感应天地灵气。真气既厚，举手抬足便威力倍增，寻常凡人已难以匹敌。而限于天赋资质，世间大多数习武之人只能到此为止，往后之修道一途便再也无缘。
而武道之后便是修道，此时修炼之人已可尝试引天地灵气入体，依着各人天赋及所修法门不同而进境不一。比如道宗法门入门甚快，超凡境时吸取天地灵气已全无滞碍。佛门则相较略慢，但也正因于此，修炼之人根基扎得极其严实，若能坚忍不拔潜心于此，最后往往成就极大。而儒家与道宗同属华夏文明本源，与道宗相近，介于二者之间。
只是世间天地灵气并非处处一样，贫瘠之地所在尤多，只少数洞天福地中方才灵气浓厚，于是各大修真门派无不将山门建在此等之处。如此一来僧多粥少，故而灵气充郁之地向来是各方争斗之源。
到了超凡境之时，天地灵气入体之后便会存于体内，化气化精化神由着各自法门而定。灵气入体后更可易经洗髓、淬炼肉身，寿限亦大为增长，并对天地感应初窥门径。此时修道之人在常人看来已非凡人，故而称为超凡。当今天下修道者大多均处于此境界，乃是修道之中坚。
而若能在超凡境时更进一步，便可踏进入圣境。此境界者已可将自身真气外放，驱使外物、炼化法器。巅峰境界更可凌虚飞行，容颜衰老陷于停滞，寿限亦较之超凡境倍增，成为众人眼中的“圣人”。放眼望去，方今天下只寥寥数十人而已。
至于假仙境，一向只存在于传说之中。除了万年前那几位相传已成就仙身的大能外，近数千年来从未听说有人能达此境，大武开国皇帝神武帝也仅是入圣巅峰境界而已。传闻达于此境后，除了种种神通匪夷所思外，若没有飘渺难明的应世天劫，可与天地同寿，已近于仙人。
此四大境界每升一境，突破瓶颈时所遇困难便越大。故老相传，到了入圣境突破假仙境时有一极大考验，直是难于登天、不可通过。但考验究竟为何，却是无人知晓。
而修真一道自古以来便满是艰难险阻，非天赋毅力无不俱佳者寸步难进。然修道虽难，但华夏神州亿万众生，一心向道者为数甚多，故而仍有众多修道者迎难而上。所求者除了艳羡种种威力巨大的神通功法与求索长生者外，亦有不少单纯求道之人。
而除了
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