1 、天命和正统
1 、天命和正统 (第1/3页)
凡是一个国家政权的更迭，或者说是一个新的第一家族的登场，无外乎两种形式，一个就是武装夺权，一个就是和平政变。
在司马家族之前，已经有过很多的第一家族。这些家族原先并不是第一家族，都是通过各种手段后来才成为第一家族的。在司马家族之前，每个第一家族都要特别的强调自己建立国家的必然性。这就是——天命和人心。
在西晋以前，所有的第一家族，都要给自己建立的这个国家贴上浓重的正义色彩和神话色彩，仿佛自己的这个家族就是天下百姓命中注定的救世主，比方说商汤当年消灭残暴的夏桀（杰），周武王讨伐变态的商纣王，刘邦讨伐苛政不断的秦朝，都要大书特书前朝末代皇帝的丧心病狂和百姓的生灵涂炭，还要特别的强调一下自己顺应的是天命。
这样，中国古代就形成了一个独特的历史观，一个第一家族的失败，最终不是他执政的失败，而是他们的运数已尽，是老天爷已经不稀罕他们了；而自己这个第一家族的兴起，那完全是因为老天爷稀罕上他们了。所谓真龙天子，意思就是说当今的皇上代表的是老天爷，他是老天爷的儿子，是代表老天爷在统治我们老百姓，所以这第一家族的所做的一切我们是绝对不能反抗滴，否则就会遭雷劈、或者被马车撞死。
由天命引申出来的另一个东西，叫做正统，这个正统强调的是一个国家是从哪里来的、怎么来的。远古的传说告诉我们：我们全体中国人的老祖宗是黄帝、炎帝，我们自称炎黄子孙。所以，夏商周秦四朝的第一家族，都要强调自己家族和黄帝这位老祖宗的亲密关系。夏朝的开山祖师爷禹就自称是黄帝的孙子的孙子；商朝的开山祖师爷汤自称是黄帝曾孙帝喾（愧）的第14代后人；周朝的第一家族就自称是黄帝曾孙帝喾的儿子（其实就是黄帝的玄孙）后稷（季）的后代；秦朝的开山祖师爷非子也就被说成是黄帝孙子颛顼（专虚）的后人。
各位看到了，在夏商周那个时代，人们认为呢，只要和黄帝有血缘关系，自己这个第一家族才是名正言顺，如果
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