2、曹操短命的法家时代
2、曹操短命的法家时代 (第1/3页)
东汉末年的军阀混战，给名士和他们身后的名门望族带来了毁灭性的伤害，许多东汉时代名震全国的名士家族就此消失，连后代都没能留下一个。
东汉的实际灭亡，当时很多的有识之士明白了一个道理：东汉的政治制度、尤其是官员选拔制度，是完全错误的，是没有前途的，这种制度必须要废除或者改良。在战争中大量名士的死亡，又进一步加剧了儒学一家独大局面的崩溃，所以幸存下来的名门望族们，开始痛苦的反思东汉政治制度的弊端，迫切的希望找到一种新的建国之路。
在激烈的军阀混战之后，中国大地上最终获胜者中最强大的势力，就是曹操。
曹操的兴起之路非常艰难。在刚刚拉起一支队伍的时候，他身边连个可以出主意的人都没有，全是一帮武夫。第一个投奔他的智囊，是荀彧，但他同时也是一个名士，而且是一个非常有能力的名士，不是只会讲大道理的那种名声专业户。荀彧接着给曹操介绍了很多人才，其中大多数都是出身名门望族或者本人是名士，这些人有一个共同特点，就是有能力，虽然有的人仍然特别注重道德和名声，但从根本上来说，这些人都是一批实干家。
核心的原因，就是因为曹操是个实干家，这也是他能够在群雄中胜出的原因。东汉末年的绝大多数军阀，都是东汉王朝的官员，他们受到东汉官员制度的毒害都非常深，而且绝大多数都是靠着名声做官，当他们自己说了算以后，也都还按照名声来招揽人才，最终的结果是，即使像袁术、袁绍这些一开始最强大的军阀，也都先后被曹操消灭，重用那些只有虚名的名士的政策，再一次证明了它失败的必然性。
因为通过实干才获得一个又一个胜利，所以曹操就坚决不相信东汉以名气选拔人才的旧制度。他越来越发现，道德万能的儒家思想根本行不通，因为不管是治国也好、打仗也好，决不能光靠一帮只会互相标榜名声的名士。儒家思想已经无法控制早已松散的人心和动荡的社会，它已经毁灭了东汉王朝，就是再有道理、再有体系，也不能再指望它了。
从用人制度的彻底变革开始，曹操建立了符合他自己要求的治国思想。他的用人标准很明确，那就是首先看中你的才干，哪怕你爱嫖爱赌，只要你有实干能力，都可以当官儿。公元203年、210年、214年、217年，曹操先后四次颁布招贤令，反复强调他是重才不重德，只要你有能力，都可以到政府任职。
因为曹操只看重才能，所以只会依靠名声生存的传统名士们，就受到了巨大的打击。早在公元193年，也就是曹操刚刚自立不久，他就杀掉了自己统治的兖州境内（河南
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