关于“雷风水火土”五灵的考究
关于“雷风水火土”五灵的考究 (第3/3页)
麟、白虎、玄武，
五灵：风、火、土、雷、水。
看过以上的列表，
相信读者大概清楚为什么我国会把五灵系统中的“雷”代替“金”、“风”代替“木”了，
就拿句芒这位春神、木神来说，
他是青绿色的人面鸟身之神，
更是我国特有的掌控春风细雨的生命之神。
《吕氏春秋·孟春》：“其帝太白皋，其神句茫。”高诱注：“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”
《礼记·月令》：“其帝大白皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少白皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。”
以上两处文献充分说明了“句芒”与“木”、“春”、“东方”之间的关系，“句芒”一角身为青色鸟神，已能够与“青”、“风”很好地联系起来了。
如果说这里的论证还不明确，
中医学里的“五气”之说却已然给五灵下了定论，
那就是木、火、土、金、水分别对应风、暑、湿、燥、寒，
木就是风，
金就是燥热的雷，
没有哪一项比这个更明显地表达了金木与雷风之间的关系。
因此，
笔者可以做出如下结论：
我国的五灵体系就是雷风水火土，[www.kanShu.com]
相生相克的原理就是：
相生：水生风、风生火、火生土、土生雷、雷生水，
相克：水克火、火克雷、雷克风、风克土、土克水。
尽管岛国的五灵体系也有他们的道理，但论及传统文化的深厚程度，还是本国的五灵体系占了上风。
希望这段考究对于以后仙侠武侠文化的发展起到推进的作用，并祝各位看官看的愉快。
^_^