第八十五章:新城的眼泪

    第八十五章:新城的眼泪 (第3/3页)

    晋阳和新城一听,心顿时凉了一半,这长赞钦陵又不是傀儡戏,你让他放弃就放弃?

    “不要瞪着我,听我说啊。这长赞钦陵不是仰慕大唐文化,喜欢文成公主这样的婉约女人吗?可若是当他发现新城公主一点都不婉约,反而很刁蛮任性无理取闹,那他还会选新城吗?”

    听起来也很虚幻,但是晋阳知道赵子轩不是在开玩笑,接着问道:“怎么个不婉约法?”

    赵子轩神秘道:“长赞钦陵和大相禄东赞进长安后并不是立马就去见皇上,先要在典客署歇息一番,咱们可以乘这个时间动点手脚,让他们认为我们的新城公主一点都没有文成公主的影子。”说实话这种人在后世有个专门的词语叫“恋嫂”,长赞钦陵估计喜欢上了文成,但是文成却是他哥的女人,所以只能找个替代品罢了。

    晋阳和新城相视一眼,觉得虽然当中的手段很难把握,但是此时急上眉头,死马也只能当活马医了。“还有一种办法呢?”

    另外一种办法却是唐朝历史上公主们普遍采用的办法——度道出家。

    唐朝的公主们权力比较大,对于婚姻自由的想法也是任何朝代都比不了的。可有时候父皇开了口实在不能违背了,心里面又死活不喜欢自己的驸马,那怎么办?出家!

    当然,这些入道的公主并不是真的落发出家修行,她们一般都是带发出家的。比如武则天的女儿太平公主,就是为了拒婚吐蕃才正式出家的,等到和婚的事情一了,碰上个如意郎君,立马就把自己嫁了出去。唐玄宗的两个姐妹:金仙、玉真公主也出家当了道士,不过不是因为和亲,而是为了能够享受自由的男女关系。这俩公主终身未嫁,可是传出的绯闻却多得数不清了。

    有了这两位带头,后来基本上每代帝王的女儿都有出家当道士的,更有甚者出现了一朝四个公主一起出家的事。

    当然,上有所爱,下必效仿,王孙贵族甚至民间都有很多女人出家当道士。李腾空,大名鼎鼎的奸相李林甫的女儿就出家做了道士。不过她不是为了男女关系出家,而是因为寡欲而慕仙道,多年苦修,替人消灾去病,很受百姓尊重。当时很多的才子都倾慕于她,李白就是其中一个。

    另外还有一个历史上有名的女道士,名叫鱼玄机。一句“易求无价宝,难得有情郎”传唱大江南北,其人生平更是被搬上了荧屏,名字很多人都熟悉,叫——《大唐豪放女》。

    但是在贞观时期还没形成“出家”风潮,赵子轩将这个主意一说,晋阳和新城眼睛忍不住一亮,心中活络了起来。

    (抱歉,让大家久等了。今天姐姐和外甥过来玩了,怕他们发现嘲墨不务正业写小说,一直没敢码字,囧。

    天葬是七世纪开始在吐蕃盛行的,特此解释。

    第六十章的两处星号是指“东-突-厥”,我嘞个去,没想到这也成了屏蔽字。)