第十六章 易有三义
第十六章 易有三义 (第2/3页)
些风里来、水里去的话，我都听腻了！有没有从最基本的方法开始？”我微微向前伸出脑袋，希望师傅用另一种方式教我怎么学会占卦。
“最基本的方法？”师傅抚摸着他下巴长长的胡须，这老家伙不知道是故意装深沉还是习惯，每每一旦沉浸在思考里总会摸着他那柔顺的黑胡须。
“竟然你这么急切，我就教你一种方法。首先你要理解到什么叫做易，何为易！”
“何为易？”
“对，易你会写吧？”师傅问我。
“易我当然我会写了。”
“易写起来容易，但理解起来却非常难。”
“你说。”
“在我祖传的《中天易宗》里，易又称为经。‘经’就是道，就是道理；天地的大道理，人生的大道理。阐明天理就是天理亦既人道。易涉及三大道义，分为简易、变易、不易。”
听着如此一套哲学规范的理念，我问道：“什么叫简易、变易、不易？”
“你要切记，只要记住这三大道义的原则，你就能清晰的了解到下一步。首先我跟你解说简易，简易就是万事万物都是非常简单的，大道至简，人亦如此。不需要把万事万物的东西想得太复杂，它其实就是简简单单的物体，存在的一种物体。而宇宙万物，无时无刻不在变化，这世间没有不变的人、事、物，所以故曰：变易。”
听到这，我似乎有些弄懂了，原来易的三大道义是连贯性的，它们不能分开，也不能拆开。它们是有牵扯性，但各自又有其变化和不变化的规律。
“那最后什么叫不易？”我继续探问道。
“大宇宙之万物变化，循环往复，井然有序；小宇宙人之命运，同具法则性。万物虽然时刻变化，但又有规律可循，我们做为宇宙中的飘渺一栗，也是有其规律，我们人是有命运，但命运是可以改变的，这其中就靠变易和不易的互调。这就吻合了阴阳互调的动态关系。所以在这里
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