第二十六章 四象皆生
第二十六章 四象皆生 (第1/3页)
师傅的一番话确实让人听起来充满着无限的智慧和道理，但我还没有达到他所说的那种境界中，也许他也没有达到吧。但他一心一意的用心教我，让我体验和学会做人的大道理，说明他很是在乎我这个做徒弟的。而之前他所说的那番话，只是今日传授我四象之学的铺垫词罢了。
两仪生四象，这是众人朗朗上口的一段小词。四象在古代的传统文化范畴中，指为东方七宿、北方七宿、西方七宿以及南方七宿。而这些博大精深的传统文化莫不与神话有着密切的联系，所以之前师傅所说的神话其实就是演变出来的智慧，这话确实是根据了华夏七千多年历史以来的文化传承产生了内涵代沟。[www.kaNshu.com]
古人的智慧都是简易却精深的，他们把东方七宿、北方七宿、西方七宿、南方七宿想象成四兽，在我国古代星相学中,指的是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武
，后四兽被定论为四象。
师傅通过传授我四象之学讲解它的历史，他还告诉我一个简单易记的办法。在阴阳中，阳是“—”，阴是“——”，阴阳既是两仪，便两仪生四象。四象可以把它当做一年的四季，如春季万物新生、蓬勃招展，这就代表着新生命外在的一种刚的表现，在太极里，阴是柔，阳就是刚。而春季只是展现出初刚的一面，所以叫做少阳。夏季酷暑，刚的一面尤为盛烈，所以归统名称为老阳。转为秋季，师傅一直叫我切记‘阴极必阳，阳极必阴’这段口决，目的就是为了了解何为四象。
夏天刚到极限就开始慢慢转阴，所以秋季可以称为少阴，少阴在慢慢变化为老阴，就到至冬季。少阴变老阴，老阴必阳变少阳，少阳变老阳……以此循环往复，大自然从未改变，这就是四象之学的基础原理。
师傅告诉我，他祖传的《中
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