第二十七章 物取八卦
第二十七章 物取八卦 (第1/3页)
由此能够看出，两仪生出了四象，也就是所谓的四个季节，我们便能把四个季节产生八个不同的大自然经常出现的现象。
天、地、雷、风、山、泽、水、火。
天和地，彼此创造世界。
打雷必刮风，提示及时躲闭。
山下必有海，说明山是从海里隆起来的。
火能吞噬一切，水能淹没一切。表示两者对人类既缺一不可，也要适当相制。
这是师傅用最基本的理解用语来告诉我这八大自然现象，《中天易宗》说：八卦的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是为什么叫做八卦。
后来八卦用太极图表示，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼。我对太极图的认识也不是很熟悉，种感觉它充满着神秘。师傅说，只有当你真正了解到什么叫八卦，八卦太极图的神秘感也就渐渐消失。而不止我一个人，许多人都感觉看到太极图就充满着神秘，师傅并为我解释，其实有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。所以在历史上《周易》这本上古巨典之书才被世人捉摸
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