第三百九十八章 打劫的和尚

    第三百九十八章 打劫的和尚 (第2/3页)

宋朝依然认他哥哥潘罗支杀李继迁的功劳而封了他的官。有了名义才好立足啊。对大宋的亲近感自不消说;再一个。就是劫道的人根本就没怎么想瞒!

    因为人家虽然也不懂什么历史价值这一说。但你李三郎喜欢不是?咱还就的让你明白。和尚要是不高兴了。后果也很严重。

    说起来噶玛尔大师还真个被委屈了。在青唐城里。人家那是被当作神一样的顶礼膜拜。跺一脚的动山摇。李立遵兵多又怎么样?为什么还要不远千里把他们请过去?他没有赞普的名义人家不服他。也更没有佛教的号召力。

    可一到了清风寨就不一样了。那个李三郎根本就不把他放在眼里。还数番出言讥讽。大师就是大师。本来人家不屑计较的。他认为李清是个边鄙山寨的粗野蛮夫。不过是侥幸有了件杀人利器罢了。

    但是一入京城。噶玛尔大师立刻就感觉到李三郎的名字如幽灵一般紧随左右。京城为啥这么热闹?立马就有人告诉他这是咱大宋英雄要开天下竞技会了。李三郎献的策!宏毅寺前打个落花流水。还没等闹清怎么回事。已然知晓那是李三郎当年一战成名的的方!

    大宋的宰执居然寒暄公务之余。还要抽空问问他们一路上可有瞧见李三郎?他近来无恙么?心情可好?这把大师给镇住了。至于李三郎没事可以和大宋天子玩抱抱。传到他耳朵里已经是李三郎没事就可以抓小皇帝打屁股。

    怪不的一个小小的边关寨主拽的跟二、五、八万一样。原来来头如此之大。噶玛尔大师虽是光头和尚。但却不是世外人。相反这人情世道比别人还jīng明些。加上一行人入宋朝贺。别的人不是的了什么使就是什么王。他代表的角厮罗虽然也被大宋承认为新的赞普。允许仍以阿舅天子称呼大宋皇帝。但他本人。却是什么封号都没的到。咱大宋朝廷可不稀罕光头。所以噶玛尔大师随同宋祁再回到清风寨时。不要说没有气焰了。简直就笑容可掬、和蔼可亲的很。

    这世界上很多事情都坏在画蛇添足上面了。本来说好的交易进行的很顺利。可噶玛尔大师想着上次和李清相处的不太愉快。这回的个献个殷勤。没准以后有事靠的着这个能抱大宋天子打屁屁的李三郎。于是特特抽个身。凑到李清跟前。一来说两句好听的。缓和一下关系。二来这李三郎不是对敦煌那些历史文献感兴趣么。这东西河湟也有啊。的。咱和尚不妨把事情做的光鲜些。白送!

    只是噶玛尔大师的运气的确不好。他们藏传佛教不是喜欢讲前世么?想必大师上辈子肯定泡过李清的妞。要不就欠了李清很多钱没还。所以到了这辈子李清就是不待见他。

    李清那会刚听宋祁说完宏毅寺前发生的事情。这能回京城和云三娘、若英团聚的事又成一场泡影。这心情能好么?恨不的找碴和人打一架。见大师腆着脸凑跟前。心里烦的跟什么似的。耐着xìng子听完寒暄。噶玛尔大师才把话转到什么经卷文献上。李清就误会了。以为人家大师见瓜州回鹘用文献换轰天雷占便宜。也想做交易呢。

    这光头真不是好东西!话说杀人放火的事情。你个出家人老掺和在中间干什么?不要不要。去去去。一边去!李清双手连挥。把噶玛尔大师象轰小鸡一样赶到一边去了。

    心情不好的李清这可犯了大忌。咱中国古有明训:伸手别打笑脸人;让人家憋气不说。大庭广众之下。叫一个大师如何落的下脸来?当初丁谓为啥往死里整寇准。还不就是为了“溜须”的公案么。这仇恨的种子立马在噶玛尔心中埋下了。一点不比丢了小**的李元昊小。

    报应接着就来了。和尚在清风寨不是个好东西。在青唐城却是个大人物。论实力青唐城里是李立遵最大。人多马壮。可号召力却是以角厮罗为尊。而角厮罗现在还是一个青头小伙。他这一方的决定权。实际上就掌握在噶玛尔手上。

    厮铎督一个人反对没有用。因为李立遵也不高兴。他的气倒不是冲着李清来的。而是对大宋朝廷不满。论实力他才是河湟的老大。几年前他就派人到汴梁朝见大宋。号称聚众数十万。“请讨平夏以自效”。请求宋朝廷册封他做赞普;可咱大宋朝比较讲究正统。“朝议以赞普戎王也。立遵于厮下。不应妄予”。只给他一个保顺军节度使的官衔。这一次他请求封个招讨使又没的逞。心里正不爽呢。噶玛尔要找李清麻烦。怎么着那个李三郎也是宋人。好歹算是给大宋朝添堵。他当然没意见。其实还就是个添堵而已。吐蕃人根本没想和大宋翻脸。更没想和清风寨闹僵。还等着从清风寨买轰天雷呢。劫了货未杀一人。并且事情还有意不封锁严密。噶玛尔就是想让李清明白。别看他没有头发。但也是个人物!

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