第三回 行千里走访英才 显高才震惊天下4
第三回 行千里走访英才 显高才震惊天下4 (第2/3页)
”
“唯他的马首是瞻？那你就倒霉了，雪儿的马首你一定追不上，骑马也不行。”一直在旁边安静听着的岳义靖闲闲的开口，然后挤了挤眼睛：“至于你的一生，一定是属于他的，除非他先完蛋，否则你敢背叛的话，这大宋也不会有你的安身之地。”
“义靖，别乱说话！”赵惇喝止了拿峦明开玩笑的岳义靖，旁边的几人相视而笑。
陈亮和任欣德师徒还以为岳义靖是真的是在说笑话，也没有留意。谁知，没多久他们就知道，不止是峦明，连他们的一辈子都得卖给这位“虞公子”，而且的确是无法背叛。
背叛皇太子、未来的皇帝，这在大宋这个讲究忠义的地方也的确没有可以逃的可能。
大宋的科考实际上是统称，除专门录取文士的常科外，还有武举，书判拔萃、词学兼茂、博学宏词等制科，种类繁多。但在天下影响最大的，还是以重诗赋，重经书、墨义，录取文士的常科。
常科考试分为两级，下一级是各州取解试，考中的称举人，也就是有了功名在身，可以享受国家对士林的特殊待遇了，任欣德现在就是一名举人。上一级是由礼部举行的省试，由皇帝选派的主考官主持。由皇帝主持的殿试要看情况，有时会举行，有时没有，省试第一名称省元，殿试第一名称状元。
本来，有资格参加常科试举的学子必须在各级学校中学习并报名参考，但靖康国变之后，这个规据已经不是很严，只要拥有举人身份的文士都可以赴礼部报名考试，所有参加省试的举子在前三天，赴礼部报名，获取考试的资格。
任欣德跟着赵惇一行人到达临安城之时，距离报名截止的时间只余下半天，他着急的想先去报道，但却被虞景给拦住了：“修文兄，先找地方住下来，吃过午饭再去。你病体刚愈，万一累倒了，又如何参加考试？”
任欣德觉得他的话有道理，这礼部报名排队是少不了的，自己病后体虚，还是注意点的好。
吃过午饭，虞景先让魏结亮、杨析回太子宫报个信儿，但不让他们把消息传到宫里去，要是父皇知道自己回来了，后面的大事不就干不成了吗？！然后，才和峦明陪着任欣德前往礼部，报名、查核考生登记名册。这些都是虞景一手帮忙。
任欣德以为他是考虑自己的身体，好心相帮，甚是感激他的好意，谁知，这家伙根本是不安好心。
第八节
大宋隆兴十七年十二月十日一大早，有资格参加省试的举人们就按照事先列好的顺序，依次进入礼部的考院大门。
等被虞景他们合伙灌醉的任欣德酒醒之后，礼部考院的大门早已关闭，考试都已经开始快一个时辰了，那个胆大妄为的虞景居然盗用了他的名册前去参加考试，还没被发觉。任欣德这才知道，虞景为什么在去礼部查验的时候那么勤快，这个后悔啊，可一切都已经挽回不了，他也只能听天由命了。
今年制科经义的题目是《论儒学之辩》，诗赋的题目为《述志》，各地考试分卷，省试是合卷考试，没有安排殿试。
今日这题目，也是因为做为定国之学的儒家各个学派的学术之争，已经日益扩大，严重影响到了朝政。
在大宋朝廷南迁之后，儒家由于无法适应激烈的变化，已经使得它在朝野的影响力减小。为了保住儒家独尊的地位，不少学者开始探索儒学的新思路和新方法，逐渐形成了不少的学派大宋现有的儒家中的各个学派观点，就像是形成了两点一线：两个极端，一个是朱熹代表的“讲求”的理学，另一个是陈亮提倡功利的永嘉学派；中间的线上，不均横的分布着吕学吕祖谦兄弟、心学陆九渊两个学派，这四个学派代表了当时大宋儒家最重要的门派。
除此以外，还有以原大宋苏氏兄弟为首的苏氏蜀学等等，但这些比较分散的小学派在朝野的影响力就很小了，几乎可以忽略不计。
以朱熹为首的儒家理学
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