第129章:读书

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    沈越觉得这些话,是非常非常正确,所以炼丹之前,净炉的步骤,就非常非常重要。

    沈越努力的回忆,师父教自己炼丹的过程,确定这么重要的步骤,提都没有提过。

    不对,应该是“净炉”这两个字,没有提过。师父说过,炼丹之前,要先检查丹炉。检查丹炉,似乎不光是检查丹炉是否完好,也应该包括是否干净。

    沈越伸手挠挠头,心想,师父为什么不提“净炉”两个字?要是提了,自己一定会更加注意这个步骤啊。

    自己好像没有过“净炉”的经历,这是怎么回事?嗯,先别纠结这个了。时间有限,先看书吧。

    “炼丹基础”之后,就是各种炼丹方法,每一种炼丹方法,都详细的记载了支持这种方法的理论。

    比方有一种叫“五行分炼术”的,支持这种炼丹方法的理论认为,天地间的药材,没有什么药草和灵草之分,只有五行属性之别。

    沈越觉得,这是一种“概念的偷换”,药草和灵草,不过是按照它们内含药效的高低,和珍稀的程度来划分的。一株青叶草,不可能与一株玉面莲等价。

    不过五行属性之分,沈越倒是很感兴趣。“五行分炼术”的理论,将所有药材都归属到五行属性。

    并且总结出同一种属性的共同之处:金主义,其性刚、情烈、味辣、色白。

    木主仁,其性直、情和、味酸、色青。水主智,其性聪、情善、味咸、色黑。

    火主礼,其性急、情恭、味苦、色赤。土主信,其性重、情厚、味甘、色黄。

    还总结出五行属性会相生相克:金生水,克木;木生火、克土;土生金,克水;水生木、克火;火生土、克金。

    因此“五行分炼术”认为,炼制丹药的时候,必须遵循药材的属性。同属性的药材,可以一起炼制,不同属性的,就必须分开。而在融合成丹的时候,要尽量让各种属性的药材,达到平衡。

    还有一种“阴阳分炼术”的理论,沈越也很感兴趣。“阴阳分炼术”的理论认为,认为天地间的物质,只有“阴”和“阳”两种属性,因此万物都可入药。只要阴阳配合,阴阳调和,就可以炼制。如同

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