正文 第七百一十章 残锋现世
正文 第七百一十章 残锋现世 (第3/3页)
三年，也就是李嗣业死后的第一年，让李嗣业的儿子李佐国出海寻找复活李嗣业之法，也不是没有可能。
要知道唐朝可是道教盛行的朝代，唐朝王室自称为太上老君后裔，自开国后即尊崇道教，规定道教为三教之首。
唐肃宗的老子唐玄宗尤其崇信道教，加封老子尊号为大圣祖玄元皇帝，以《道德经》为科举考试科目。道士女冠隶属宗正寺管理，有名的道士受到朝廷礼遇厚赏。又下令两京及全国各地大建宫观，供奉老君，并屡次托称老君降临，传授祥瑞之物。
老子如此，儿子自然耳濡目染，唐肃宗对于道教自然也是诸多信任。由此接触到各种失传的宗教典籍就顺理成章了。
像是现在李佐国进行的祭祀，就是源自商朝时期的一个古祭祀。那时候还没有道家，只有大巫。这种邪性祭祀便是巫术的一种。
唐肃宗内忧外患，帝位岌岌可危的情况下，不禁动了荒唐心思，想要用这种巫术复活李嗣业，好让这个陌刀名将再助他一臂之力，给他守三十年的江山。
而复活李嗣业的重任，除了李佐国之外似乎也没其他人能够胜任了。何况这个邪术还需要李嗣业的至亲骨血来祭祀。
李佐国也是一个狂热的保皇派，自然一口允诺，带上老娘跟妻儿，又带足了祭祀所需的战士直接出海了，找到传说中的归墟地点后，直接弄臣船只，然后进入了归墟之地。
只可惜，不知为什么功亏一篑，就连李佐国自己都死了，没能完成复活仪式。
而庄重、胡小姐一行人进入沉船后，却是惊醒了李佐国。李佐国心中存着无比的执念，即便一千年过去了，他变成了僵尸，也是念头不死，依旧履行着自己的义务，要复活李嗣业。
由此便发生了刚才那一幕，李佐国激活了祭坛，成功将这些人祭祀，打开了所谓的永生之门。
至于永生之门的里面究竟有什么，又是不是只是一个幻术，这还不得而知。
庄重目光闪动着，顿时在心中将整件事情推理了个明白。而关于李佐国失败的原因，庄重也多多少少猜了出来。
孤易说清微派门人曾经从这里逃出去过，那人应该也是唯一一个生还的人。所以阻止了李佐国的应该就是那个清微派门人，应该是他在最后关头杀了李佐国，让这件事情毁于未发之中。
这也解释了为什么李佐国家人尸体兀自放在五牙大舰中，而没有带来此处。
“不好，李佐国要把李嗣业尸体送进永生之门了！”这时，胡小姐忽然惊叫一声，道。