第四十二章 不归路（下）
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第四十二章 不归路(下）
老羊皮无意中听到了这件机密，原来在中国古代，大兴安岭一带，相当的一部分人，都有种偷偷摸摸地崇拜黄皮子的风俗，认为黄大仙能掌管死人的魂魄，是个勾魂引，勾魂引这是一种索命鬼仙的俗称，专门接送死者亡魂，凡是被勾去的魂魄，都被送进了鬼衙门，也就是阴曹地府，老百姓大多听说过鬼衙门的传说，那是个进去就回不来的地方，但只知道鬼衙门藏在深山里，具体的位置没人清楚，因为进去的人都不可能活着出来。
不光是死人，时常还有活人被勾了去，一个好端端的活人，突然失心变傻变疯，大伙就认为这是阴曹地府里派黄皮子来勾了，被黄大仙勾走了魂的人，即使当时没死，也都会变成活死人，虽然还有生命迹象，但魂没了，剩下的躯壳虽然还带口活气儿，也仅仅只是一具等死的行尸走肉。
由于自古以来，由于中国少数民族众多，各种风俗相互融合演化，比停地完善改变，到后来已经没人能找出拿黄皮子当勾魂引的习俗，究竟是从什么时候什么地区流传过来的了。
有可能这种风俗，跟一些有道行的老黄皮子能通人心、使**法有关，有些黄皮子是非常特殊的，例如它们吃过一种特殊的黑鼠之后，体内的分泌物就会起变化，再放出来的臭屁如果熏到活人，那人就会失去心智，变得迷迷道道，说哭就哭，说笑就笑，好象中了魔，迷信的愚民无知，更难以理解其中缘故，在口耳相传的过程中，越传越是神乎其神。
这些黄皮子和鬼衙门的传说，到了宋代开始，就逐渐少了，知道的人也越来越少，不过在民间传说中还保留了不少相关的内容，传说黄大仙有口铜箱，里面就装着黄皮子勾魂引的秘密，有许多黄皮子庙的壁画和泥塑，都同这个民间传说相温和，但年代久远，黄大仙的铜箱是落到何处？已无从查起了
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