第三章 炎帝经
第三章 炎帝经 (第2/3页)
战剑斩蚩尤，最终统一中华民族；二为战神蚩尤，长有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比，黄帝不能力敌，后来请天神相助，才成功斩杀。蚩尤虽然被黄帝所斩，但黄帝见其勇猛，便尊其为“兵主”，也就是战争之神，乃以炼体成神；三便是炎帝神农了，神农，也称炎帝，更被称为太阳神，乃是农业的发明者，医药之祖，注重的是心境的修炼。
《炎帝经》的前半部分叫修心篇，后半部分叫济世篇，前半部分教人修炼，后半部分则教人救人。
修心，也就是修炼心志，修养心性。夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？
修心篇
恒怀珍爱我于一切有情纵，视之尤胜如意宝，愿成满彼究竟利，恒常心怀珍爱情。
思维卑劣随处与谁为伴时，视己较诸众卑劣，从心深处思利他，恒常尊他为最上。
疾断烦恼一举一动观自心，正当烦恼初萌生，危害自与他人时，愿疾呵斥令消除。
愿惜此宝秉性邪恶众有情，恒为猛烈罪苦迫，见时如遇大宝藏，愿恒惜此难得宝。
自受亏损他人出于嫉妒心，非埋辱骂谤我等，亏损失败我取受，愿将胜利奉献他。
视害为师吾昔饶益助某人，且曾深心寄厚望，彼虽非理妄加害，愿视彼为善知识。
暗取他苦无论直接与间接，愿献利乐于慈母，如母有情诸苦患，我愿暗中自取受。
诸法如幻愿此一切我所行，不为人法念垢染，以知诸法如幻智，无执离缚而解脱。
以洪继龙的理解，这些东西——实在很有难度，一千多年前有个西行的和尚，似乎他更合适。
“孩子，修炼一途，就是逆天而行，所以，心境的修炼尤为重要，心境的修炼才是根本。”
“可是……老祖宗，这修心篇，我根本就不可能完全做到，我更喜欢随性而为啊。”
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