第四章
第四章 (第2/2页)
说：“桓灵之世，听不到这些话，今天有直臣，所以和桓灵还是不同的。”
离桓灵不过百年，卖官鬻爵又重现庙堂，更别说汉后千年的历朝历代了。但为何单单就桓灵的这一行为，被上升到亡国之祸呢？
出于民众的角度，之所以痛恨卖官鬻爵这一行为，最根本的考量还是这些通过权钱交易当了官的人，为了尽快收回投资成本，会比那些没有额外成本当官的人，更狠的来剥削自己。如果有一整套完善的监督机制，民众才不关心你是买来的官，还是农民的孩子苦出身呢。可惜的是当时没有这样的制度。
而真正痛恨卖官鬻爵的，是那些书写历史的士大夫们。他们恨的也不全是自己的仕途遭受到了不公平待遇，反而从古至今，提钱进步，是guān chǎng最屡见不鲜的潜规则之一。让士大夫们真正痛恨的，是桓灵这样，不以卖官鬻爵为耻，反以为荣的行为，严重的损害了士大夫的脸面，试问历史上，还有哪个皇帝敢像桓灵那样，明码标价，童叟无欺的公开卖官鬻爵的，权钱交易事小，打了士大夫们的脸，才是真正亡国的原因。
再看党锢之祸，起因就是李膺不顾朝廷赦令，擅杀攀附宦官的权奸恶子。权奸伙同宦官诬告李膺结党，诽谤朝廷，败坏风俗。汉桓帝下令逮捕党人。共计二百余人，被关进大狱。后因外戚窦武上书求情，桓帝特赦党人，但罚他们一辈子不得做官。
不就是帝国损失了二百多个候补官僚嘛，值得被炒作成亡国之祸吗？
其实，这两者的确可以被认为是东汉亡国的主要原因，因为这两个问题，都狠狠的打了士大夫集团的脸，又让他们被打落了牙齿只能往肚里吞，所以，当后来黄巾之乱时，这些士大夫们集体冷眼旁观，坐等叛乱严重了，才出来支持大局，为的就是让东汉的皇帝明白，只有士大夫集团才是帝国的中流砥柱。可惜，他们玩的有点过了。