第二十四章

    第二十四章 (第1/2页)

    虽说，刘备不是《三国演义》的绝对主角，但整部就是以他的发家史和他所建立的政权覆亡史为主线所展开的，这一点无可争议。

    苏轼有言：“涂巷中小儿薄劣。。。。。。至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快”。可见，宋朝的人们在《三国演义》成书前，就已经尊刘贬曹了。虽正史视曹魏为正统，但在世人心中，君子小人之泽，百世不斩。

    可有趣的是，当时这君子小人之泽，仅限于世间百姓。同样是在苏轼嘴里笔下，对曹操的称呼，只有“曹公”二字，可见其对曹魏的尊崇。刘备只不过是“吕布之流”罢了。这一现象，就不仅仅是主流史家对读书人洗脑的作用这么简单了，这里面还有浓郁的阶级差异味道。

    直到《三国演义》问世后，整个社会才统一了思想，集体把曹操的脸涂成了白色。也正是因为罗贯中这一写作思路，既顺应了民心，又为统治阶层ti gong了正反两面榜样的素材，他笔下的《三国演义》才能成功的替代了正真的历史。以至于之后明清至今，人们往往都觉得《三国演义》就是三国史，这在世界范围的史界都是绝无仅有的。

    其实，苏轼对刘备的评价还真没有错。刘备和吕布就是同一类人。

    首先，他们都是草根出身。其次，他们都是武勇著称。最后，他们都是反复小人。

    唯一的差别就是刘备虽说智商不高，起码人家还是有的，而吕布典型的就是智商欠费。所以，在白门楼，吕布居然还会去求刘备为他在曹操面前说情。要知道，

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