第五十六章 雨夜感悟（下）
第五十六章 雨夜感悟（下） (第2/3页)
是与自然合一，与道合一，将自己彻底融入自然之中，去感受这天地的奥妙与神奇。
天人合一这种境界虽然不会让人提升武道的境界，但是在心境上绝对会有很大的提升，甚至有可能在其中感悟出自己的道在何方。
也正是因为这次机缘巧合下进入天人合一的境界，也正是因为这种忧伤的氛围，使得夜孤梦从而感悟忘情的真谛。
太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。
古人云‘太上忘情’，太上，是最高明的人、是圣人，太上忘情’不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。
此中有真意，欲辩已忘言。
圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。
“太上忘情“：忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰。天之至私，用之至公。命之制在气。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害生于恩。
天道无情，太上忘情。两者皆是抛弃一切之情，但一者为无、一者为有，不可同语。
众生听令，身不动；天地俯首。以无情化大爱。
昔日神武大帝逆天修行，终成大道，然大道有成，万民却饱受妖族欺凌，为了救万民于水火，神武大帝宁死无悔。虽对自己是无情，但对苍生则是大爱。太上忘情，自是开辟造化之情。
故而有云：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
然而，就在这时，一道闪电划破了天空的沉寂，一声惊雷搅醒了大地上的生灵。雨，如根根银剑疾射而下，狂猛暴唳的射向每个角落。似乎要把上天的怒意洗净，要把人的愤懑填平。
沉寂的云层再度吐出一片耀眼到惨烈的火光，炸雷响起，在群山中久久回荡。
待雷声稍歇，又一道细长的锯齿形的电光在头顶更低处如利剑般直插而下，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）