第一百零五章 争议
第一百零五章 争议 (第1/3页)
拉希德冷眼扫了一下四周，心中冷冷一笑，他今天之所以敢这么说，自然是做了一番功课，仔细研究了一下华夏族关于龙的神话传说。争取一鸣惊人，在安琪儿心中留下一个印象。好为日后追求她做一番铺垫。
轻轻的咳嗽了一声，拉希德冷静的声音响起道：“众所周知，在几千年前，无论是哪个国家，哪个种族，他们的智慧都是愚昧的，许多科学的现象都不能解释清楚，这就引发了迷信的思想，许多用常识不能解释的事情都归到神的身上。尤其是华夏族人。从古至今，在华夏族的历史上产生的神仙可能比其他种族全部加起来还要多。”
拉希德肩膀轻轻耸了耸，做了一个感到很奇怪的姿势，与此同时，会议室内非华夏族人都做了一个会意的笑容。显然心中也很赞同拉希德的观点。
“大家都知道，华夏族人对天上的雷有着非常敬畏的心里。认为雷是神明独有的力量。而伴随雷的往往都是风雨。风雨来临，往往先自传来“轰轰隆隆”的隐隐雷鸣之声。生活中的一切几乎都指望雨水的华夏族先民们，站在播种着全年希望的农田里，守着萎蔫欲枯的禾苗，百无一计，当突然听到天际传来隆隆雷声，再看到浓云之中金蛇乱舞，知道甘霖即将到来，一定刻骨铭心，对隆隆之声无限崇敬。毫无疑问华夏族先民们会因此抽象出一个有形闪电有形隆隆的概念，并用拟声法将之命名为“隆”，年复一年地盼“隆”望“隆”，期盼“隆隆”之声送来甘霖。文字出现以后，联想到闪电的形象，先民们又创造出一个“龙”字专门表示这个概念，并读作“隆”。”
拉希德说到这里时目光炯炯的望了一眼下面若有所思的人，打铁趁热的继续说道：“当然，这只是一种推测。不过我还有更进一步的依据来说明龙是并不存在的。”
“在华夏族的历史上，元代以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。大家可以想想看，连龙这样一种生物的具体长什么样都没有实际的说法，每一个朝代，
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