第八章 百年大计树人之二
第八章 百年大计树人之二 (第1/3页)
另外拼音字母与已有的韵，切之类注音方法有点异曲同工，只是比它们更简单，标准，方便，实用，所以可以用。就是那个字母对中国人而言，用惯方块字觉得怪异，可稍加修改形状推出。
主要是眼下推出有点早，二个时代官话完全不同，直接用后世读音标不可能，标这个时代语言的音工作量非常大，他力所不逮，也没有这个时间。
这些纠结不大，用什么启蒙课文让他为难不已，千字文？蒙童诗？百家姓？或则三字经？这些东西都不够理想。即使是号称浅易，易上口的三字经，人之初，性本善，性相近，习相远----。就这几句听着简单，实际上什么是之初，什么是性，什么是相，对稚童来说实在太虚，理解太难。故而古代塾师先只教蒙童背诵，等有一些功底再一遍遍解释，不过理解不了，小孩记忆也困难几倍。
这个不好，反复思考后方少云决定用后世的方法，即使没有现存课本，边教边编也比教三字经好。所以学习班第一课，他拿炭条在白板上写下的是人，头，耳，口，鼻，手，足----等十几个字。
这十几个字都关于人的本身部位，易引兴趣也能让小孩彼此游戏，让他们互相指认背诵，错了就捏对方相关部位。这让小孩们学习时兴高采烈，字也更易记住。之后是教房子，门窗等家具之类与及山石，水土等物品名的字。此后是动词如走路，流水等等。
这完全是方少云随想随编随教的，而且是随着教授时间增加，小孩聪慧程度显露，逐渐在他们群体中分出几个层次教，这就是复式教育。这完全是你能学多少就教多少，而不是统一进程。
因材施教后世在初等教育中已不采用，这是这时代讲究机会均等、人格平等。而现在方少云只想早有助手，小孩家长也只责自己孩子不够用心，根本没人说什么。
如此教了几天中间常有人来问事，再说觉得好些东西只有自己能做，拴死在这里不行。可村里只有父亲学问点，让他来帮助自己说不过去，况且方父现在也忙，处处需他把总或盯着。
方少云现在于村里大多数事虽可以出出点子，可如大人般现场跟着干不行。对村里的情形方少云更说不上有多少了解，跟同龄人也只是办了学习班才开始。
为此他只能找父亲询问，村里可有稍胜任教书之人。方父吧唧下嘴说:''整族里能认个千八百字的就几个，只怕学了也忘了，更不提教别人。''
听到此话方少云心里彻底凉了，这样的识字人还得先培养几年才行，若如此直接将小孩培养出来干脆。''不过。''方父说话大喘气，这个一来是事情有点为难，二来也是逗逗儿子，这样的机会不多。''你母亲其实识字比我还多。''
怎么回事？方少云难得有点小朦。不是古代妇女识字更少吗？况且还是农家女子。不是大富大贵家族，小女孩反正不用干什么，闲着也闲着无聊，愿意认字就请老师来家教几年。其实这样的人家真一字不识出嫁后如何管家？还被婆家人看不起。
从方父口中才知道外公乃塾师，二儿一女，母亲小时候跟着外公读书。非常聪慧，远超其弟，以致外公常叹:'我家只有凰没有凤啊！'因外公家很远，数年不曾走动，方少云才不清楚。
意外得知母亲乃小才女，方少云找到了托儿所，其母正负责这一块。听到儿子请求方母语带幽怨、苍桑，一声轻叹:''跟你外公就读了三，五年
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