第七百三十七章 柳
第七百三十七章 柳 (第3/3页)
，从象征物不能阻隔的穿透性物质入手。那么有没有可能将两者结合起来？
不，不需要结合，只需要一点点折中。
这棵柳树肯定知道它在隐藏的秘密，他只需要去问它就好了。想到这里，起司倒退几步，再次围着柳树走动了起来，但这次，他走的很慢。
魔法的灵光在眼眶里跳动，为他提供了常人无法体验的视觉感知能力。他不是要像德鲁伊那样直接将自己的意识和树木连同，他所谓的问，其实是观察。
事物的外表和内在是有关联的，即使它伪装了，伪装本身也是一种关联。举个不太恰当的例子，密室会被发现，往往是因为它被使用的太频繁。
这里面包括书架上一本书的书脊磨损程度不同，柜子下方的地面有反常的摩擦痕迹，或是一块因为常常掀开所以出现了破损的木板。生物比这些死物要隐秘，因为柳树是活的，它会自己修补掉那些痕迹。
但生物也比那些死物更诚实，因为它的第一要务是自己的生存，所以如果某个方向经常有人进出，那里一定会有所异常。
当然，这种推论是很主观的，而且建立在观察者可以洞悉到非常细微的区别的基础上，而在大部分时候，那些微小的差异根本无法被发现。
可是魔法具有同样的性质，一个性格的人所掌握的魔法也往往会符合他的性格和做事方式，就像战士总会拿他用着最合手的武器上战场一样。
起司所掌握的法术，尤其以各类洞悉或观察类为多，毕竟他在预言上的天赋实在不佳，对象征类法术的掌握也不够强到可以获得额外的启示，因此加强感官能力就成为了他理解外部环境的重要手段。
那么，为什么他一开始没有“看”出问题呢？其实答案很简单，就和刚才空无之境里的情况一样，要有所察觉，需要先有所预设。
一个饥饿的人会首先观察到食物，一个动态视力敏锐的人能捕捉到细小昆虫的动向，同理，当起司想要观察柳树的长势与其蕴含魔法之间的关系时，他才能注意到想要注意到的东西。
“好了，我看到入口了。”