一千一百四十四 他不是神

    一千一百四十四 他不是神 (第2/3页)

仅可以让士绅贵族失去生存壮大的土壤,同时也会威胁到皇权的存在。

    开启民智的过程中必然会造成思想上的问题,百姓们识字了,读书了,了解道理了,还会那么容易被骗吗?

    当新学开始传播,当天文地理开始发迹,当科学开始萌发意识,当人们意识到传统的天圆地方说并不正确的时候,当他们意识到大地是圆的,他们生活在一个球状物体上的时候,他们必然会怀疑很多曾经视若真理的事情。

    包括天授皇权。

    天真的存在吗?如果天真的存在,天为什么自己不来统治人间,却要让皇帝来统治呢?

    皇权会被质疑,会被怀疑,这一思想潮流会不可避免的传播,影响到千千万万人,动摇大秦的统治根基。

    说到底,天授皇权的说法必然会破灭,早也好,晚也好,必然会破灭。

    皇帝是一时的,不可能永久存在,即使永久存在,也不可能永远掌握绝对的权力。

    所以,走出困局的方式就在于将『受命于天』改为『受命于民』。

    我不是上天的儿子,我的权力不是天给予的,我是人民百姓信任我,所以授命于我,让我统治人间。

    人民百姓才是历史的创造者,他们的双手创造了这一切,不是牛鬼蛇神,也不是天,我不是天的儿子,我也是人,我是人民百姓的代言人,我和你们站在一起。

    伴随着教育普及的历程,当时机成熟的时候,萧如薰会将这件事情散播到接受新式教育的人们的脑海之中,为他们种下不再恐惧上天重新审视上天的种子。

    从思想上革了这一传统的命。

    未来可见的日子里,这种思想上的巨变带来的混乱,可能威胁皇权,甚至可能消灭皇权,但是作为旧时代的代表,皇权必然随着新时代的来临而消失。

    话虽如此,旧时代的利益集团会不断的诞生,杀了一批,会出现另外一批,杀不完,赶不尽,土改一次两次三次四次还是一样,朱元璋就是教训,即使到了现代,依然还是。

    萧如薰自问自己无论怎么杀贪官污吏,也不会比朱元璋更狠,纵使手握绝对的权力,他也知道自己有什么事情能做到有什么事情做不到,他只能去做自己认为对的事情,尽自己所能,留下一线希望。

    只要天人感应君权神授还存在,那么从古代走向近代就没那么容易,思想启蒙时代的到来也没那么容易。

    他可以把军队带到近代,把科技带到近代,把生产力带到近代,可是真正的近代他带不来。

    萧如薰活着的时候可以压制权贵,可他死了以后,权贵士绅会不会卷土重来?

    地主会不会再次死灰复燃?

    地方会不会重新沦为地主豪绅的乐园?

    旧思想的巅峰和新时代的曙光注定不能相容。

    但是旧时代的既得利益者们根本不可能想到,皇帝,连自己的命都敢革。

    若我连自己的命都敢革,你们还能与我对抗吗?

    还能掐灭新时代的曙光吗?

    更久远的事情,萧如薰就不知道了,或许也根本没人知道。

    天人感应的思想不仅是旧时代的思想代表根源,也可以说是很多迷信说法的根源。

    

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