第二十六章 中元劫
第二十六章 中元劫 (第1/3页)
巴蜀中元节跟岐山城不太一样，岐山城每到这个时候都会祭拜祖先、放龙船、放河灯。而巴蜀地区，不会祭拜祖先，而是祭拜“四鬼神”——钟馗、地藏王、阿修罗、西王母。钟馗统领世间百鬼、地藏王引领灵魂入道、阿修罗惩戒邪魂恶鬼、西王母推选良人长生。这里的西王母跟西王母国的母神一般无二，同样面目狰狞，青面獠牙，同样掌握长生不老之道，只是没有元婴一说。
每到中元节，巴蜀地区就会流传一首歌谣：
“七月半，鬼门开，风来雨来，钟馗来，带着鬼怪溜大街，谁家小孩儿不听话，临走捎上不归还。
七月半，鬼门开，牛头马面，地藏来，带着法杵领阴魂，谁家半夜不关门，摄走魂魄不归还。
七月半，鬼门开，魑魅魍魉，修罗来，带着银鞭赶恶鬼，谁家作恶躲起来，抽筋拔骨不归还。
七月半，鬼门开，瑶池显圣，王母来，带着仙药渡世人，谁家偷取独自享，变作妖怪不归还。”
所以，中元节申时祭拜完毕后，各家各户大门紧锁，熄灯拔蜡，安安静静熬到子时，便大功告成。
九黎和巴蜀中元风俗礼制相同，但没有申时过后足不出户一说。九黎十巫在巫山旁的轩辕山里建了一座“四神堂”，常年供奉四鬼神，尤其到中元节，他们还会举行大祭。
四神堂是一座以土做墙而建造起来的建筑，呈圆形。外墙夯实，上厚下薄，内部中空，呈环形，分两层。中心为圆形露天主祭坛，上有一口青铜龙纹鼎，东南西北各有一殿，东殿钟馗，西殿王母，南殿地藏，北殿修罗。殿内蜡烛由归墟鲛人腊制作，点燃即不灭。四神堂主祭为巫抵离梓，他一年中多半年都会在这里，看管蜡烛，确保不灭。
九黎民族服饰鲜艳，他们对鬼神崇拜也如此。中元节是大祭，殿内立柱由七色绸缎缠绕，白蜡皆数换成红色，环形沿廊也会挂上大红灯笼。
七月十五，中元夜，姜思瑶和巫咸等人前往轩辕
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