第四百五十六章 修到真实86
第四百五十六章 修到真实86 (第1/3页)
不得不说，将自己的思考聚焦在恐惧之上，没有什么恐惧可以在思考下存活。
只要自己足够诚实，只要自己认真思考，那些所谓的恐惧以及自我定义根本经不起推敲。
结果就是，要么跟随社会主流而造成的恐惧，要么就是害怕被人无视而造成的恐惧。
当然，也许还有其他原因，但跟我有什么关系呢？
袁长文又不是写，更不是教导别人觉醒，整个宇宙都是自己的，干嘛去操心别人？
想想小马过河的故事，谁知道这河水是深是浅？
如人饮水，冷暖自知。
看透世间的真实，一切皆是虚幻。这些教导方面的书籍，市面上还少吗？
有用吗？
如果仅仅通过阅读就可以知晓，那么这个世界早就充满了觉醒者。
还有，对于觉醒之路的描述，难道我不符合他们所写的，就是错误的吗？
为什么我要如此相信他们？
袁长文耸耸肩，发现这个问题对自己无效，因为自己根本没有看过这方面的书籍。
不过话说回来，的确如此，这个世界上如果有人宣称除了“我存在”之外的任何知识，那么就是不经过思考的假设，就是无条件相信的假设。
都是狗屎！
所以，那些所谓教导人觉醒的书籍、门派，会宣扬这一切将摒弃善良、慈悲、以及自尊么？
会告诉大家，这条觉醒之路是如此痛苦吗？
究竟有多痛苦，有些书籍写得比较夸张，犹如被巴士撞上，然后开始层层的自我斩杀。或者犹如高空坠落，看着地面在眼中急速逼近。
反正就是不由自主，被迫选择了自我斩杀。
袁长文受够了虚假，经历宝珠的幻觉之后，开始追寻真实。而做出追寻真实的这个人，本身就是需要斩杀的。
而那些教导觉醒的书籍，不过是指着月亮的手指，或者漆黑夜空中的闪电。
需要关注的根本不是手指和闪电，哪怕它们再漂亮再精彩，都不是重点。
我们的目标是那月亮，或者闪电照亮夜里的路，这才是我们需要关注的。所以，那些教导根本就是错误的。
如果自己紧紧抓着它们不放，将它们视为真理，岂不是荒谬。
因为无法探讨真实，所以不管是耶稣还是佛陀，都用了大量的比喻。但这些终究只是比喻，死死拽住有何用？
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