第894章 龙形玉佩
第894章 龙形玉佩 (第2/3页)
当时看得眼馋真想从他手中忽悠，哦不，是买过来，但是他死活不同意，我还为这事和他几个月没联系过呢！不过现在大家扯平了，我也有这块玉佩了，嘿嘿！”老陈得意洋洋地说道。
据老陈所述这两件玉器，时代相差百年，分属两个诸侯国，一个处于黄淮地区，中原文化结合东夷文化，另一个则是楚文化的代表。然而两件器物从器型功用到纹饰组合却表现出惊人的一致性，只是工艺的进化体现出了年代的差异。
黄国，在春秋中期被楚国所灭，成为楚国的一个邑，楚国也由此打开了通向中原的大门。而黄国贵族后人则仕于楚，战国时期，著名的战国四大公子之一，楚国春申君，即是黄国皇族后人。
历史背景揭开了这个谜团，事实上正如至尊宝他们所见，春秋时期，楚文化处于开放的吸收、融合期，无论是具有商代风格的权国文化，中原特色的曾国文化，中原文化结合东夷文化的黄国文化，以及春秋中晚期楚国所消灭的江淮流域的群舒文化，春秋晚期关系密切的吴越文化等，包括西周文化的传承，楚人自身氏族文化的继承，以及楚地源于商人的民俗文化，以及商亡后商遗民传承文化都被楚人吸收、融合。楚文化在春秋时期还未完全成型，但已打下了坚实的基础，战国中后期，楚文化集大成，从而形成真正的独立的体系，并影响汉文化数百年。
玉虎佩呈现虎伏卧状，长条形，嘴闭成圆，尾卷成圆，虎背之上还有一孔；虎周身饰春秋流行不减地浮雕纹饰，纹饰为解体龙首符号纹饰，符号中还残留有龙眼。玉虎被称为“六瑞”之一，为祭祀西方的礼器，但实际商周玉虎，绝大多数为玉佩，有两孔，且形如玉璜，功用应该是作为项饰或者组玉佩配件。
“老陈先生，你带我们看了这么多，我着实是被你的收藏给折服了。但是我看了这么多玉器，你这里楚
（本章未完，请点击下一页继续阅读）