第四章 神之考验

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    第四章 神之考验 (第1/3页)

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    “公子,巫师卜咸求见。”戴言与詹何交谈正欢时,唐鞅进来报告道。

    卜咸?戴言在脑子里搜索了一阵,原来他就是那个咒死了子偃的巫师。说实话,经过了穿越这样的事以后,戴言对于鬼神也有些将信将疑了,对于巫师这样的人,他内心里着实是有些惧怕的。但是逃避从来都不是戴言的性格,戴言从来都是一个喜欢迎难而上的人。

    于是他立即就向詹何起身施礼道:“今天叨唠先生了,在下今天有要事,无法招待先生了。改日必定好好招待先生。”

    “无妨,公子处理自己的事就可以。反正现在宋地大雨,老朽也无法离开。老朽对于宋国殷商之民风也颇为好奇,也想多多体味贵国之君子之风。”詹何从容说道。

    戴言拿出一块令牌递给詹何,“先生可收下此令,别的地方不敢说,有此令,别的地方不敢说,我丰邑随先生去得。”这就算是戴言感谢詹何为他讲解天下的形势的答谢了。

    “如此多谢公子了。”詹何毫不意外,从容收下令牌后很快退去。

    戴言在正堂接见了巫师卜咸。看到他那阴鸷的面容,就知道这巫师卜咸不好对付。

    “属下之前就劝过公子了,天命恒在,而鬼神则不可不敬。我宋国之制度乃与鬼神之盟誓,故不可轻易也。而公子却不听属下之言,轻慢甚至侮辱鬼神,故而才有此前之天罚大劫。敢问公子,现在可知鬼神之威否?”卜咸见到了“公子子偃”,不知是否是错觉,他都感觉这位公子像是换了一个人一样。不过他方一坐下,就是以面带威胁的口气来与戴言说话。

    “鬼神之威确实厉害,然而本公子不是还好好的坐在这里吗?由此可知鬼神之威也是有限的,天命也是可以转移的,制度又有何不可更易之处?巫师今日到此,想来也不是简简单单的跑来与我问好的,有何事就请明言说吧。”戴言本来是一个脾气很好的人,但是他一见到这位巫师卜咸,整个人都不由自主的有了怒气,他说话说出来的声音都极为不客气,仿佛是这具身体的本能一般。

    “呵呵,公子请不要动怒。属下今天到这里来是带来了此地贵族和巫师们的倡议,因为最近连降大雨,我们丰邑也有许多地方遭水灾了,这都是泗水河伯陵发怒了啊。要想大雨停歇,洪水退去,必须好好的供奉河伯。”卜咸淡然的说道。

    一听到供奉,戴言心里咯噔一下,这是在公元前四世纪的时代,每一个“供奉”都意味着一件人间的悲剧。

    像历史上魏国西门豹治邺的时候就发现的,邺地频遭水患却不思如何治理,却净想着以取悦鬼神的形式让自己免遭灾祸。然而宋国作为殷商后裔,在对鬼神的崇拜上可以说整个华夏国家中简直无人能及。

    宋国对鬼神崇拜到什么地步了呢?历史上被骂做“蠢猪式仁义”的宋襄公在和楚国交战以前也雄起过,他帮助

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