第四章 神之考验
第四章 神之考验 (第2/3页)
齐国太子昭登上了齐国国君的地位，因而有了名气。然后他邀请宋国周边的国家举行会盟，诸侯会盟需要祭品呀，他就直接把鄫国国君抓了，在睢水外直接将他杀掉祭祀。像诸侯盟会时以他国国君直接作为人殉的国家，春秋时也只有宋国这么独此一家了。由此可见宋国尊鬼神之传统。
“那么要如何供奉泗水河伯呢？”戴言压下身体的怒气，问道。
“如今天降大雨，丰邑遭灾，这都是因为我们之前对鬼神不敬，河伯陵发怒了才有这种后果。要想免灾，我们需要用财物贿赂河伯，用美食供奉河伯，用美女取悦河伯。故此属下恳请公子下令征收百姓供奉河伯之免灾钱，每户三钱；再请公子准备五谷与五牲作为河伯之祭品；最后还需要公子从本邑中选择一名及笄之少女以为河伯之妻。如此天上的大雨方能停歇，洪水之灾也能及时退去。”卜咸淡淡的说道，仿佛在说一件微不足道的小事。
“收税，准备五谷五牲以为祭品我都还可以理解。以少女作为活祭品献给河伯，巫师难道没有收到君上的法令？现在整个宋国都严禁以活人做为祭品，巫师难道是要公然违抗君上的命令吗？”戴言满脸的怒气。
说起来，子喜取得宋国的权力以后，其实也看到了整个天下礼乐的彻底崩坏，各国之间的战争越来越频繁和残酷，要想不被他国灭亡，变法强国都是必须的选择。而人殉这么残忍的行为一直都是受到天下有识之士所声讨的，即使宋国国内有着浓重的人殉传统，他还是顶着压力发布了禁止以活人为殉的法令。但是宋国作为传统的公族大国，公族在地方一直都拥有强大的势力，这种法令能否严格执行就仁者见仁智者见智了。
“公子，只有如此做才能令河伯满意啊。”卜咸脸上一副我都是为你考虑的表情对着戴言说道。
“如果我不答应呢？”
“公子莫非是忘记了天神的惩罚，公子能够幸得一条命就应该多感谢天神了，如今还不忘消除鬼神对我们丰邑的恶意，公子你这是要把我们整个丰邑都拖下水啊。像这样的作为我们丰邑自有贤人知道这种事的厉害，如此我自然会请他人来协助做好此事。”卜咸从容说道。
丫的，这是想把我给架空呀，戴言心中恨恨的想到。再想到之前那些一直与自己对抗的贵族，戴言觉得卜咸所说的威胁未必就是虚言，这些贵族们恐怕早已经开始与这神棍勾结到一起了。如果自己在自己的封地上都站不稳脚跟，那么他以后恐怕在整个宋国就将成为一个纯粹的笑话，成为一个空有公子之名而无实质公子之权的废人。
“巫师既然口口声声说到天神的惩罚，而且我所受之劫难也是天神之惩罚，那么巫师必然能够掌控天神的力量了？”戴言脑中思量片刻，头脑开始变得清明，从容问道。
“小人只是天神的奴仆，因而能够略通鬼神，略微预测触怒鬼神的后果罢了，哪里谈得上掌控天神的力量呢？”卜咸有些奇怪
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