第一百六十二章 罗马的宗教问题
第一百六十二章 罗马的宗教问题 (第2/3页)
员和将领们的做法，他立刻站起身，大步向外走去。
年纪近50岁的卡尔狄阿斯已经匆匆的走进了罗马元老院，弯腰鞠躬，双手平举，掌心向上，恭敬的向戴弗斯行祭司礼：“早上好，大祭司！（自王国建立以来，哈迪斯神庙的祭司称呼戴弗斯时，并非是用行政职务的称谓‘国王陛下’，而是用的他在王国宗教祭祀的至高地位大祭司，最开始只是哈迪斯神庙的严格规定，到后来王国的其他神庙也开始实行这一做法）。”
“早上好，卡尔狄阿斯祭司。”戴弗斯同样郑重的还以祭司礼，并微笑着说道：“你这么早就来见我，是不是有什么发现？”
“大祭司，我是来向您提建议的。”卡尔狄阿斯直接说道。
“什么建议？”戴弗斯好奇的问。
“您昨天在广场上进行了‘希望罗马平民成为戴奥尼亚公民’的演讲，但我在昨天与他们的交谈中发现，他们在为我们可能会毁掉他们的神庙和祭祀而感到不安。”
“哦？！”卡尔狄阿斯提醒了戴弗斯，昨天他确实只宣布了对罗马平民成为戴奥尼亚公民之后的一些福利，本是准备在他们成为公民之后，再告诉他们戴奥尼亚王国在宗教上的宽容，因为之前在对阿普利亚地区的梅萨皮、普切蒂、道尼人的征服过程中就是这么做的，所以在罗马还是延续这种做法，但显然罗马的局势可比当年的阿普里亚紧张和危险多了，这更加重了罗马平民的不安。
于是，戴弗斯忙问道：“卡尔狄阿斯，你的提议是什么？”
“大祭司，我同罗马平民的接触中发现，他们非常信仰罗马的狩猎女神戴安娜、灶台女神维斯塔、还有专属于罗马平民的神祗凯列斯、利贝尔和利贝拉——”
“罗马平民还有自己专属的神祗？！”戴弗斯有些吃惊，他还是第一次听说这件事。
“是的，罗马人虽然也信仰多神，但是他们信仰的神灵比我们希腊更多，而且罗马贵族和平民各自都有自己信奉的一些专属神祗，这几位神祗只是他们最尊崇的。”卡尔狄阿斯认真的讲述道：“而且戴安娜、维斯塔、凯列斯、利贝尔、利贝拉这五位罗马神祗在城内的阿文庭山上都有神庙，尤其是戴安娜神庙，听说还受到整个拉丁姆地区平民的朝拜……”
阿文庭……那里可是罗马平民的主要居住区……戴弗斯陷入了思索：对于罗马，以往他更多看重对其政治、经济、军事等情报的收集，对于宗教不那么看重，也是因为罗马的神太多太杂的原因，每一条河、每一条道路、每一片森林、每一个十字路口、每道门、每一座房屋都有自己的神，就连罗马的祭司也搞不清罗马到底有多少神祗。而且罗马人对神的崇拜远不如希腊人那么虔诚，他们更实际、更功利，所以他忽略了对这一块的深入研究，居然不知道罗马
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