第八十七章 浮屠教
第八十七章 浮屠教 (第3/3页)
造成不小影响，一路东行传递，渗透到河西走廊，所以在月氏形成浮屠教嘎！”
上官婉儿很是吃惊：“难道貂蝉妹妹遇到的那个高手，他修行的就是孔雀王朝的功法？”
肥怪鸟说：“嘎嘎，那倒不是，从我昨天看到的浮屠教高手情况来看，浮屠教功法尽管吸收古国的大道传承，却又融合西域功法的特点，看起来根本不伦不类，我看与原本功法是两码事了。”
这点秦歌是赞同的。
秦汉的西域有三十六古国。
现在最强大是月氏，匈奴盘踞在北方，虽然已经不弱月氏，但是仍在崛起阶段，还没有真正走到人生巅峰，所以匈奴只是控制北方，至于西域依然被月氏霸占。
孔雀王朝本身就是一个非常复杂的国度。
虽然文明诞生时间不比华夏短，但是文明程度尚且远远不如华夏，佛教在孔雀王朝崛起以后传播是比较混乱的，其中就算有一支能够传进西域诸国，不同文明不同语言，不断层层推进后，当传到河西走廊时，恐怕早已面目全非。
唐僧为什么要西取真经？
玄奘在《大唐西域记》写过这么一段话：“佛兴西方、法流东国、通译音讹、方言语谬、音讹义失，语谬则理乖。”
其大意是：佛法自西方兴起，流传来到了东方，有些内容传出时，本身就是有错误的，再加翻译中语音讹传，从而导致语义失真背离原意。
这就是玄奘取经的根本原因。
这个浮屠教严格意义来说，依然只是西域传承。
只是融合一些佛家思想，所创造出来的一个西域新教派。
肥怪鸟发出一串难听声音：“嘎嘎嘎嘎！浮屠教成员大部分都是月氏人族，所以渗透进陇西相对容易，如果本大人没有猜错的话，他们已经在陇西建立了据点。”
李崇对秦二世这帮手下算是彻底心服口服了。
连一只鸟都这么厉害。
还让不让人活了？
“这些信息仍然十分有限。”李崇小心翼翼问：“我们又该从何下手呢？”
“嘎嘎！憨货！你是不是傻呀！难道不会用你的木脑袋好好想一想？这种教会能从万里遥远的古国传到西域，说明他本身就自带传教性质，所以说浮屠教来到华夏地盘，他们肯定会尝试发展信徒的，只要利用这一点，还怕找不到吗？”
秦歌点点头。
不亏是金大人。
居然一眼道破关键。
华夏诸子百家为什么无法再世界盛行？
华夏诸子百家，法家也好、道家也好、墨家也好，大多数都是被动入门的，唯儒家尚有礼教特质，所以被后世所独尊，但若与具有高度宗教信仰色彩，以及传教性质的佛教相比，从传播的角度来讲，还是有所逊色的。
大乘佛教讲究渡人，对其而言，渡人入佛，是功德无量的事情。
浮屠教既然融合部分佛教思想的西域教派，他们肯定会尝试发展信徒的。
李崇从这个方面去入手，想必很容易派出卧底，打进浮屠教的总部，就有机会将这个教派给灭掉了。