第三四九章 石阡的少数民族（一）
第三四九章 石阡的少数民族（一） (第3/3页)
空，与一般顺埋相反，故民间有“横苗倒仡佬”之说。甚至有头顶天脚立地的竖埋方式。无论竖葬还是倒埋，都是让亡灵升天或从山顶上天的意思。
仡佬族人以大米、玉米为主食。每逢节日祭祀，或红白喜事，都要煮一碗玉米端上席面，表示对祖先“开荒辟草”的纪念。常用高梁、小米、麦子、红苕、包谷、荞子等酿制米酒。俗称“老火米酒”，四季皆有。有时还将上述农产品，做成粑粑和面条之类，以补充生活。仡佬族人大多喜欢把青菜、辣椒、大蒜、生姜混合做成酸菜和腌菜。还特别喜欢吃辣椒和糯食，每家每户都种植，到谷物成熟时，事先弄一点来吃新，先给狗吃，名为“吃薪节”。辣椒有多种吃法，如辣椒酱、霉豆腐、豆辣椒等。而糯米糍粑，可以炸、烤、煮着吃，因制作方法不同，各具不同的风味。
仡佬族人结婚都有一定的程序。先由男家托媒婆向女家提亲，女家即便满意，为显示女儿身价高贵，一般都不一口应允，媒婆得跑两三趟，并带上鸡、酒等见面礼，如礼物被女家接收，就表示婚姻已经缔结。姑娘出嫁之日，女家大办酒席，白天摆出陪嫁品任人观望。晚上新娘唱哭嫁歌，一一向至亲好友道别。迎亲时，迎亲花轿由媒婆带队，推选族中一位德高望众者为押礼先生，组成迎亲队。迎亲队拂晓出发，一路上唢呐、锣鼓配合吹奏迎亲曲调。新娘上轿前，由福寿双全的妇女帮助开脸、梳妆打扮、穿上大红宽袖长袍嫁衣，并配上“背镜”。娘家人把轿子抬出村寨外，才交给男方轿夫。花轿前挂铜境，周围有彩旗和蓝伞簇拥，途中鸣号放炮，吹吹打打，非常热闹。到新郎家拜堂后，新娘要重新梳妆打扮，然后到寨中宽敞处让大家欣赏、逗笑，以便和乡亲们建立友好感情。
仡佬族的大多传统节日与汉族相同。但也有自己特殊的民族节日，如敬雀节、吃新节、拜树节等。在这些节庆活动中，最具仡佬族特色的要数“敬雀节”和“毛龙节”了。
“敬雀节”是石阡尧上仡佬族人祭祀神鹰和十二只彩凤，祈祷五谷丰登、家业兴旺、子孙发达的一种祭祀活动，每年在古历二月初一举行。尧上祠堂旁的坝子上高耸的葫芦神鹰架就是当地的图腾。“雀”是仡佬族人对飞禽的统称。“敬雀节”这一天，村里人把糍粑送到山上的枝桠上等鸟来食，希望它们不要伤害田土中的禾苗，不要偷吃包谷、红苕、谷子，以保春种秋收，五谷丰登。祭祀由身穿法衣的仡佬族人，在锣鼓声中念念有词中进行，过程庄严肃穆。祭祀结束后，表演极具地方特色的傩堂戏、木偶戏、毛龙、茶灯、铜号唢呐以及仡佬族山歌、民歌、情歌对唱、燃烧篝火等，其中，广为流传的仡佬民歌更是丰富多彩，极俱魅力，如《情姐下河洗衣裳》已唱响华夏大地。
“仡佬毛龙节”是石阡仡佬族世代流传下来的民间信仰的表现形式，主要活跃在元宵节期间。毛龙源起于古代仡佬族的“竹王”崇拜。石阡“仡佬毛龙节”于二00六年被列为首批国家级非物质文化遗产保护项目。
侗族。侗族先民为古越人一支，唐代由岭南入黔、湘、桂边境定居，石阡境内侗族有杨、冯、罗、张、王、梁、饶、姚等48个姓氏。其中，以杨姓为最，杨姓多尊崇五代后梁城的刺史杨再思为祖先.
侗族妇女穿青色百褶裙，长大裤脚镶花边，束围腰，系飘带，足穿卷鼻云钩鞋。上装分季，一般冬春着右衽无领衣，衬胸襟，头挽盘髻，插银梳或木梳。男子穿右衽无领短衣，长大裤脚，束腰带，青布大包头，后来有所改变，妇女穿长装都是右衽无领，布扣五颗，裤子上裤腰，喜欢包白帕或者丝帕，系绣花围腰，男上装为对襟衣布钮扣五至七颗，老人则穿长衣右衽无领。
(未完待续。)