卷五 东京寒 第四百四八章 【上策】

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    卷五 东京寒 第四百四八章 【上策】 (第1/3页)

    如果说黄杰的下策是快刀子杀人的话,那么这中策便是钝刀子割肉了。

    历次灭佛而不能尽全功,关键还是佛门的人才每次都能逃过劫难,就如种子一般,只要给了机会又来生根发芽。而这中策,说白了就是个阳谋,论败要还俗,论胜要被派去取经,不来寺院要被除名,连续三年都拜了也一样除名,十年、二十年这么坚持下去,早晚要把佛门的所谓“人才”要么送去取经,要么被逼还俗。

    那时,只怕佛门****思虑的问题,就不是什么到处建设寺庙、化缘聚铜铸钟、忽悠百姓捐出田产之类的事情了。那些老资格的主持、长老肯定想方设法的培养弟子去论法,若能胜了,弟子虽然“被取经”,但寺庙倒也能继续苟延残喘一年,若是败了,弟子被强制还俗,一番心血自然也就打了水飘儿。

    而且,这中策的名声也好听,看起来也不那么血腥!

    赵官家听来,也是暗自点头不已,仔细思量起来,这中策果真要比下策高了不少。但也因为如此,反倒他对黄杰的上策更来了兴趣,全然不管黄杰也敢当着他的面对赵恒放嘲讽,便也道:“上策又如何?”

    黄杰便也正色道:“陛下可还记得前年通药先生所呈《请准道教改革疏》,臣的上策,便是请准陛下颁布这改革疏,准许我道门从此改革立新,更要求天下各教一体遵行!”

    赵官家听来一愣,对那《请准道教改革疏》他虽然还有印象,但却记不得详细了,如今听黄杰说来,似乎这上策一早便给了出来。当下赵官家便也坦言不记得了,黄杰自然早有准备,便从招文袋里拿出早就备好的改革疏善本以及详细的改革条目,呈送与赵官家观看。

    这改革疏中,所大致罗列的改革项目主要有五个:其一是限制新建道教(宗教)场所,勘察各地现有宗教场所,历二百年以上的勘定为古迹,今后只许维护不可扩建,不足二百年的将改为学院、医院、福田院(福利院)为民用;其二是由官府收回天下道门所有的福田(道教寺院所自有的田地以及信善捐献的田产,也即功德田);其三是废除京师道学、辟雍与道举,道士培养还由各地道学院自行处之,以

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