第一百零四章 真男人！这个唐松，值得调教（圣诞节继续寂寞码字中）
第一百零四章 真男人！这个唐松，值得调教（圣诞节继续寂寞码字中） (第2/3页)
三滥，这岂是能上得了大雅之堂的？
今天在这个地方摆‘弄’词？唐松你这个狂生还真好意思说的出口，就不怕玷污了这内苑，玷污了这凝碧池的大好风光，玷污了此次文会，玷污了在座的诸位进士，也玷污了当今圣神天子
唐松此一问出口，适才一直有些闷闷不乐的苏味道脸上悄然出现了一丝笑意，而崔湜一直紧锁的眉头也蓦然展开。
自作孽，不可活啊
唐松这个问题让武则天也着实不好回答。她有心调教唐松，唐松眼下又承担着筹划打压士族‘门’阀的重任，要做这样的大事，唐松本人在士林的地位自然是越高越好。所谓居高声自远，他在士林的地位越高就越能影响到天下的读书人，自然也就越有利于成事。
有着这样的心思，武则天自然就希望唐松能在此次大文会中力压同侪，声名鹊起，然则他偏偏又来了一次出人意表的行事，这一问，真让她这个圣神皇帝也不好回答了。
词的地位是明摆着的，国人重诗更是千金不易的事实，她又是皇帝，一言出口影响力巨大，但也正因为如此反而不能随意说话。
这当众一问，却让她如何回答？
思虑仅仅是转眼功夫，片刻之后武则天便拿定了主意，作为天子，若非万不得已绝不能轻易的逆大势而动，唐松所请断不能答应。
然而不等武则天开口，早有心急者如国子监祭酒卢明伦率先站了起来，“唐松请为词事，臣固以为不可”
卢明伦一开口，武则天当即收了话头，高坐七宝‘床’上看了看唐松。
唐松紧随着开言，“为何不可？”
将时人对词的贬抑说了一遍后，慷慨‘激’烈的卢明伦又道：“有圣天子亲临其会，今日凝碧池之文会必为天下士林所瞩目。设若在这等文会上某等居然高声论词，却让天下士子做何想法？所谓上有所好，下必甚焉。设若使天下士子皆以为词事可也，进而沉‘迷’于此狎邪文辞之小戏，远圣人诗教之大道，则我等罪无可恕矣”
卢明伦此言一出，应和如‘潮’，众人皆以为不可在这样顶级的文会上给予曲子词表现空间，否则对天下士子的影响太坏太大，唐松此举实无异于戕害士林，天子圣明断不能从其所请。
前次唐松就是以宋之问与岳子奇戕害士林为号召，踹翻皇榜带领群情‘激’愤的贡生们请圣像入皇城朝天子，在神都轰轰烈烈了一回。也使自己的声名借由此事遍传天下。没想到这才隔了几个月的时间，他却成了新的戕害士林之辈。
世事无常如转轮，唐松的遭际变化就是最好的例证。
丝毫不理会那如‘潮’的反对，唐松只是紧盯着卢明伦朗声道：“自鸿‘门’g开辟，三皇五帝之时何曾有诗？而《诗经》一出则人人习诵之；‘春’秋战国之晚周之前何曾有辞赋？然屈子、荀子一出，辞赋遍天下；究其根源，词与歌诗赋文又有何不同？焉知今日之词便不是明日之诗？卢祭酒执掌国子学，何以僵化守旧如此？”
言至此处，唐松眼神一转之间远远的看了看苏味道后续又道：“便是鸾台‘侍’郎苏大人前些时也曾有言曰：‘词为诗之余’虽是诗余，毕竟还是与诗同源。既如此为何尔等‘吟’得诗，某却作不得诗之余？”
当日苏味道说“词为诗余”明显是为了贬低词的地位，进而借此打压唐松。却没想到此刻却被唐松抓住了这个话茬儿，以此来力证诗词同源。一时间卢明伦居然有些不好说话。
便在这时，被唐松点了名的诗坛盟主苏味道施施然站起身来，“某先做个宣示，稍后的歌诗考校某便不参与其中了。有此宣示，不关涉其中之后，某再做持平之论”
苏味道此言一出，又是一片哗然之声。不了解他的人自然赞他不愧为诗坛盟主，如此举动实是大家气度，了解他的诸如那些耆宿们则不免在心底叹一句“模棱手果然是模棱手，这一招解套儿的本事着实漂亮”
文章四友之中，论文苏胜杜，论诗杜胜苏。这是不公开的秘密，耆宿们俱都知道。今有杜审言在座，苏味道这分明是自知歌诗比不过他，正好借着唐松搭上来的梯子顺脚下去，如此既避免了一输再输的尴尬，又可在众后辈面前显示自己的阔大‘胸’怀，真是一举两得，神来之笔啊。
积数十年深悟苦修之后，苏味道的模棱神功实已臻至大成境界，无论官场还是士林文坛俱能运用神妙，不愧是高手高手高高手
漂亮的一亮相之后，苏味道方肃容向唐松道：“尔大言不惭将词与诗并论，此实为天下之笑谈。诗之高妙早有至圣先师‘小子何莫学夫诗？诗可以兴观群怨，可以迩之事父，远之事君，以知鸟兽草木之名’之论，自无需某再赘言”
“至于词，出自伶工乐伎之手，‘交’易于阿堵之物，遍身铜臭不提。某只说它境界狭小，终日只在男‘女’‘私’情上打转，甚或连**之事亦津津乐道，似这等俗物，缙绅大夫言之已是‘门’g羞，尔居然将之与歌诗并论，实是将我等读圣贤书之士与那伶工乐伎等同”
滔滔不绝的说到这里，苏味道蓦然嗔目怒斥道：“唐松，尔之此举辱天下读书人甚矣咄，还不速速醒悟”
这苏味道真是好演技，竟连禅宗当头‘棒’喝的传法秘技都用
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