第五十三章 气羞女神
第五十三章 气羞女神 (第2/3页)
然不乏有一些人会觉得自己很有耐心，是宗教的神圣在考验着你们，但是当你们入，党。行政之后，你们真能免俗吗？！华夏历来越来越多的贪官因何造就？！为何那些所谓的精英出自高点学院的人才出来当的官依旧还是被世俗的利诱蒙住了心？！是这个尘世太肮脏！你却秉持着宗教信仰的教义。可以毫不客气地骂你一声你装纯给谁看啊？！”犀利地言辞掷地有声地抨击着各大宗教信仰，也就只有这等气场与气势才敢出此言，令得在场的人脸色煞白，有些坚信着自己的信仰道路的人一下子接受不了女神如此地排斥，这简直是剥夺了他们的心志，一下子将他们打压地萎菲不振！顿时感觉离女神好远好远。
当自己最仰慕的和自己最持守的原则发生冲突时，往往会颠覆人们的内心，感觉这个世界都是假的，自己的心被腐蚀了一般，天昏地暗！
“我不知道你们是怎么想的？！有谁能够阐述下你自己的宗教信仰理念吗？！或者说你对人类的起源有着更好的看法和解释？！我很乐意与你畅谈一番哲理。探讨一下彼此所熟知的宗教格式与修行！我承认我是个不能免俗的人！所以我秉持着无神论。也坚守着科学才是王道才是真理的唯一标准。但是我也知道我的想法并不能代表各位，自开国以来便秉持着百花齐放的文化模式，但是发展到至今，却是花样各异，太多的变异和一些有心人士有意为之塑造着世人难以揭开的迷幻。道家在如今的现实当中还有着占卜看相，茅山巫术，乡里乡村地巫婆和鬼附身的传言与各地风俗奇特般地上演着道家的真实存在性。而佛教讲究着万物皆空的无欲无求至高境界，纵有南北少林为证，武学底蕴厚实，佛法精深广阔传遍海内外。而基督教更甚，将宗教道义因信称义和因爱称义笼统结合成立着华夏的三自教会，倡导着无数人学好做好，却不知基督教的宗教协会主席自己却是一个信佛之人，这是信到了归真的地步还是要请各位神仙都来为其保驾啊？！这不仅是玷污了两大宗教的名讳更是玷污了自身的人格。其实我曾经也信过一些宗教，但是我为此亲自去了著名的布达拉宫，耶路撒冷以及埃及等东亚的一些宗教发源地。甚至为了寻遍道教真迹我踏遍群山求仙拜佛，有着半仙之称的孕育之地昆仑山，我为此而走遍整个山脉，用我的赤诚之心求教道义。却换来了无尽的坑骗将我的钱财尽数骗取。却没有发觉到任何真正地得道高人。这一切地虚荡使得我再次用科学的角度去辩证宗教伦理信仰，却发觉还是内心里清净持守着一切从实际出发的真理才是唯一的真理。”冷傲冰霜般地神情散发出一股将众仙都拒之在外的傲气。仿佛是高贵的女神高傲地抬着她的头颅，不曾平视着台下的学子，用她的犀利言语抨击着宗教道义信仰。生生地打破了众多学子心目中的神圣形象，摧毁了他们内心里的支柱也摧毁了女神在他们心目中的形象，原本的美好化为妖魔般的泡沫。
心死了，谁也驻扎不进来了！他们没有勇气站起来反驳，也没有勇气去表述自己的爱恋，正如那个中年老师所言，这是一种无声地缺憾。
“我不同意你的观点和看法！你所言的仅是你自己所知所行的一切际遇，你不能一棍子将这么多人的心中偶像与信仰打死。你这不是在讲课授学，而是在抹杀人命。你不知道他们的内心里有的可能是宗教世
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