第二十七章 魔狼佛陀和三教之分
第二十七章 魔狼佛陀和三教之分 (第3/3页)
想听听这个远东第一学问家又有什么高论。就连愤恨庙街的三公主和纵横四海见多识广的冯唐总管也不例外。
“咳咳，好了，各位都是好学不倦啊，我就姑妄说之，你们就姑且听之”天星先嘚瑟的咳嗽了两声。
“话说。。。，哎哎，你们想听什么啊”
“就听你讲儒释道三教精义”王江南给命了题，众人附和。
“好吧，本郎君就给你普及普及这三教精义。你们知道天下三教，儒释道，千年以来，广为流传，可你们知道这教派宗门以及家学的区别吗？”
“好吧，知道你们不懂，这教派就是宗教的派别，所谓宗教就是人们的一种心灵寄托，比如你王江南吧，你不懂你从哪儿来？你是谁？你未来追求是什么？你要找答案啊？这时候有人告诉你，你是上天派来的，你是佛祖派往世间的行者，你的追求是解救大家超脱人间苦难，你颇为认同，好了，你慢慢发现有很多人和你想法一样了，这就形成了一个宗教，你们有了信仰，有了教义，有了行为准则，有了教化育人的欲望，这就形成了一个教派”
“有了教，就有传教的方法，你以言传言，他以心对心，这就形成了宗门，什么禅宗啊，华严宗啊，天台宗啊等等，都是佛教宗门，什么茅山宗啊，楼观派啊都是道教宗门。有了宗门，就有了研究改进的人，这些人都爱著书立传啊什么的，逐渐形成学问典籍，这就是所谓的佛学道学儒学。这么讲你们明白了吗？”
不管懂不懂，大伙都小鸡啄米似的点头应是。
“俗话说：儒门释户道相通，三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。哎哎，别记这句话，这句话有争论的，我怕被人打死，我就是说说而已”
众人无语，可这个论点确实新鲜，底下众人虽有万般不服，也不好追究。
“其实要研究三教，你得跳出三界之外，俗话说，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，你是三教中人，看待其他两教自然会从自家教派宗义去理解，这样自然会偏离甚远，比如你王江南是佛教中人，你讲究万法皆空，你怎么理解得到无为而治和仁礼安邦。”
王江南咧咧嘴，我怎么就是佛教中人了？
“只是比喻啊，其实一个宗教首先要解决三个问题，那就是我是谁？我从哪里来？我向哪里去？大伙儿知道这三个问题么？王江南同学你知道不？”
“我是王江南，我从京都来，我要去远东战场”王江南配合回答道。
“不错不错，王江南同学很好学啊，那么换成我们是谁？我们从哪儿来？我们去向哪里呢？换句话说就是，我们看到的这个世界是什么？从哪儿来？到哪儿去？”
“不懂了吧？迷糊了吧？这个三教就是专门来解释这三个问题的”
“佛教讲万法皆空，就是说这个世界都是虚幻的，世间万物都不是永恒存在的，生老病死，毁灭新生，就是所谓三世因果六道轮回。”
“道教呢，就是道生一一生二二生三三生万物，天下万物生于有，有生于无”
“儒教呢，天者万物之祖，万物非天不生。先天命定，天命有道。”
“儒讲人和谈发展，道通天地说自然，佛开宇宙明心性，三家自古同根源。儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲救世。儒家讲天命、道家讲自然、佛家讲解脱。儒家从立命做起，道家从炼身做起，佛家从养性做起。”
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