六十一、王安国怒斥曾布“误惑我兄”
六十一、王安国怒斥曾布“误惑我兄” (第2/3页)
部份代替科举。“三舍法”便是当年思想的落实，选士、育士的具体化。
王安石说完，曾布和邓绾连忙拱手称是。曾布说道：“丞相所言极是，原本国子监有名无实，无处可容生员，太学也只在锡钦院借了几十间房子，生员才三百多人。必得请旨在锡钦院和朝集院建讲书堂和斋舍。外舍生可不限员，内舍生定二百人，上舍生定一百人。如此规模也就差不多了。生员多了，主判官之外，再增十名直讲，由两人讲一经。颜复诸人全部逐走，由中书重新选用学官。愚意如此，妥当与否，请丞相示下。”
王安石说道：“子宣之意甚佳。文约意下如何？”
邓绾看了曾布一眼，轻轻清了一下嗓子，这才向王安石躬身说道：“丞相所言太学三舍法，乃国家育士选士之大计，愚以为至善至美矣！绾也鄙陋，居赞襄之地，私心既喜且愧。”邓绾说到这里打了个顿，见王安石边听边拈须微笑，接着说道，“从国子监、太学到郡县学舍，所授经义错讹甚多，闻丞相久欲自编经义新注，何时能飨天下生员？”
邓绾出言果然与曾布不同，曾布说的是实事，邓绾则在实事之外涂上了一层色彩，听起来便入耳得多。王安石笑道：“文约之言固是，只是身居执政公务缠身，有心重注六经，只怕力不能逮，还须借以时日。”说到这里，话头一转对曾布说道，“立太学三舍法一事，还是偏劳子宣吧。可以中书之名奏事，向皇上一一条陈。常秩已经来京陛见，应对甚称圣意，以右正言勾管国子监，再加一个李定如何？何人可为学官？子宣先拟个名单，最后由皇上定夺。愚意上拟三王、四代胶庠序学东西左右之制，在武成王庙设右学，教之以武。子宣可在奏事中一一载明，我和王珪、冯京押字后，由通进银台司呈请御览。”
曾布拱手称是。因知国子监、太学之事已经议定，和邓绾对看一眼，打算起身告辞，王安石说道：“子宣、文约且宽坐，今天上午中书收到一封信，两位看过再议。”说毕起身从穸前书桌上取了几张纸，递给曾布。曾布展纸轻声读道：
……京师百货所居，市无常价，贵贱相倾，或倍本数，富人大姓皆得乘
伺缓急，擅开合敛散之权，当其商旅并至而货物来于非时，则明抑其价，使
极贱而后争出私蓄以收之；及舟车不继而京师物少，民有所必取，则往往闭
塞蓄藏，待其价昂贵而后售，至取数倍之息。以此，外之商旅无所牟利，而
不愿行于途；内之小民日愈朘削，而不聊生。其财既偏聚而不泄，则国家之
用亦尝患其窘迫矣。古人有言曰：“富能夺，贫能与，乃可以为天下。”则当
此之时，岂可无术以均之也！况今榷货务自近岁以来，钱货实多余积，而典
领之官但拘常制，不务以变易平均为事。宜假所积钱别置常平市易司，择通
财之官以任其责，仍求良贾为之辅，合审知市物之贵贱，贱则少增价以取之，
令不至伤商；贵则少损价出之，令不至害民。出入不失其平，因得取余息以
给公上，则市物不至于腾涌，而开合敛散之权不移于富民，商旅以通，黎民
以遂，国用以足矣！
曾布读完，与邓绾对看一眼，两人一齐把眼睛盯着王安石。王安石问道：“两位以为如何？”
邓绾说道：“信末署名‘草泽魏继宗’，自然不是官宦中人。恕我孤陋寡闻，子宣兄可知此人？”
曾布说道：“我也未闻其名。此人提出在京师建市易司，有此见识，大是不凡。”
王安石说道：“‘商旅以通，黎民以遂，国用以足’，这三点很要紧，其实便是建市易司的初衷和归宿。王韶在古渭寨建得有市易司，但只是牛羊马匹土特产之类，所得利钱用于安抚蕃族，果是通商旅、利边民的良法，不过反对的人却也不少。京师要不要建市易司，又如何建，滋事体大，暂且不定，得先着人相度其利弊得失。”说到这里，王安石站了起来，缓步走到穸前。此时已过酉时，落日余辉照在西穸上，虽仍辉煌，暮色却也渐渐的漫了上来。“子宣先把太学的事办好，”王安石两眼望着
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