第543章 阿克克烈的传说
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第543章 阿克克烈的传说 (第1/2页)
尸参即押不芦，这在本草学与中西交通史上都是比较清楚的。这其中的原因有两个:一是尸参因其人形块根，在西域文化史上曾经相当重要。
二是尸参从古代回回国传入源。
这中间的关系，可以参见陕西师范大学历史文化学院博士生杨东宇的论文:《突厥语大词典》中的“人参“考辨(《西域研究》 2006年2期)。尸参以其诡异的传说，也早已传入中国。
元人·周密所著作的《癸辛杂识续集·押不芦》和《志雅堂杂钞》(钱远铭《经史百家医录》，广东科技版，1986年)中有祥细记载，这是当时在中原难得一见的希罕物，与当地随处可见的曼陀罗肯定不是一回事。
这种植物是古时从数千里外西域回回国圆沙城传进来的，此物极毒，全身类似人形，有点象大得异常的人参，但要大出数十上百倍也还不止，它本身也和人参没有任何关系，内地对它没有准确的称呼，只泛称尸参或鬼参，古回回国称其为“押不芦“。
这东西专在阴暗腐臭的泥土中滋生，一些受到潮气侵蚀的墓穴，或者淤泥积存的古河床，都非常适合它生长，其根须能深入地下数丈，说它是植物，却又能伸展根须绞杀人畜为食，宛然一株巨大的食人草，如果挖开地面掘出这株植物，无论人畜，一旦触其毒气则必死无疑。
采取的办法多是在确认押不芦生长的位置之后，围着它挖开四条土沟，沟的深浅以可以容纳农村的大水缸为准，从沟底开始用坟砖堆砌成砖窑的形状，连上边都给完全封闭住，封闭前在里面关上几条恶犬，随后彻底用坟砖封堵，形成一间密室。
关在砖室中
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