第十六章 谈利益各得所需
第十六章 谈利益各得所需 (第1/3页)
布坎南沉默了，脸上表情‘阴’晴不定，一双犀利的眼睛盯着和珅看了半天，突然间他却抬手来，轻轻鼓起掌来，同时‘露’出了满意的笑容。
“部长阁下，与您‘交’谈还真是一种非常愉快的事！”布坎南出乎意料地说了这么一句话。
“我也一样……。”和珅微笑着回答道：“与国务卿先生‘交’谈，我也觉得非常愉快……。”
“哈哈！”
“哈哈哈！”
两人像刚才什么事也没发生过一般，相视大笑起来。接着布坎南转移开话题，不再与和珅谈广州的事了，反而像个老朋友一样饶有兴趣地探讨起两个国家的体制和文化来。
吃不准布坎南的葫芦里究竟在卖什么‘药’，和珅一面暗暗戒备着，另一面却轻松自如地和他探讨起来。
和珅与布坎南都是老练的政治家，虽然双方各代表了东、西方不同的文化与制度，但是，这世界上没有一种制度是完美无缺的。和珅希望能从西方世界中找到救国的方法，而代表着美国政治思想的布坎南也是如此。
美国是一个新兴大国，而且又是一个民主共和制国家。这种制度在当今世界中还是非常罕见和稀少的，虽然从美国开国以来，经历了从华盛顿到‘波’尔克的十一任总统的努力，尽量完善着国家的制度，可面临的问题毕竟还是有许多。
他们从人文谈到国家结构，再从价值观谈到法律制度，接着又从教育谈到官员选拔，还详细‘交’流了国家中各个阶级的代表‘性’等等。整个谈话从中午开始，一直持续到傍晚时分，越聊越轻松的两人，不仅‘交’流了各自国家的特点与相互的见解，同时也聪明的向对方吸收着所需要的东西。可以说，这次谈话一直是在融洽的学术‘性’中进行的，双方都从对方观点中受益匪浅。特别是和珅，在他的询问与布坎南的详细解释下，这才真正明白美国的制度结构与特殊‘性’，同时参照一路而来的所见所闻，更有了一种豁然开朗的感觉。
“我们东方人着重儒学，讲的是中庸和恭谦，格守人不犯我、我不犯人的原则。而你们西方人却重利益，讲的是弱‘肉’强食，适者生存啊！”和珅感叹道。
“您说的没错。”布坎南点头赞同道：“虽然我们的观点在东方人眼里看上去比较残酷，但这也正是我们强大的原因。利益！正是利益！有了它才有几百年前欧洲大航海时代的开创，才有我们脚下这片广阔土地的发现！换句话说，如果没有当时利益的驱使，我们美国就不会产生，而我们和自己的祖先们，或许直到现在还会呆在欧洲乡村里，过着贫困而落后的生活呢！”
布坎南的话说的一点没错，西方强大的主要原因就是靠了利益的存在，而弱‘肉’强食，适者生存也正是他们的写照。其实和珅也明白，在几千年前，中国人和现在的西方人一样，同样如此生活着。就像千年前的战国，如果没有这种观点，又哪里来百家争鸣和群雄逐鹿的嘶杀？就是把目光放到近代，连当年大清入关时也是如此，可仅仅才过了上百年的光‘阴’，一切就被埋藏在历史最深处了。
美国的快速崛起，西方世界的强大，给了和珅一种感觉。儒能治国，但不能强国！西方人玩的这套，起初看起来似乎很新奇，等把内涵琢磨透了后，其实与战国的法家、墨家等的结合也差不了多少，但是西方人很巧妙地把它们结合在一起，并因为他们的个‘性’所然，获得了成功。聪明的和珅心里也明白，照搬美国的模式在中国是完全行不通的，因为在皇权的至高无上的中国，根本就不会有什么民主和自由的土壤，但在某些方面，借鉴美国的成功经验，还是有可取之处。
“部长阁下，既然您刚才提到了利益，那么我也坦率地和您再说一下广州的事。”布坎南似乎觉得火候到了，一笑后把话题又拉了回来。
“请讲……。”和珅点点头。
“您的老朋友，我们美国政fǔ在中国的公使，顾盛先生曾经告诉过我，您是一位很有才能和有魄力的政治家，而且，您对我们西方人也不像其他中国人那么存在着偏见，对于这点，在和您的几次‘交’谈中，我也深深地体会到。能和您‘交’朋友，是我，美国国务卿的莫大荣幸！”布坎南先赞扬了和珅几句，话锋一转，接着说道：“但是，就如您说的一样，我们西方人看重的是利益！只有利益才是友谊永存的基础，也是双方沟通的最好桥梁！广州的事虽然是个麻烦，但真的要解决其实也不是什么大难题。在此，我要非常抱歉地向您道歉，因为以前所说的那些话只不过是出与一种试探，因为你们中国人在外‘交’上面的弱智历来太让人失望了，所以我不得不先确认顾盛先生所说的真实‘性’，所以，希望您千万不要有什么不愉快的感觉……。”
在布坎南还没说明前，和珅就隐约猜到这个可
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