第四卷 神州飘摇 第五十三章 天王坐困小天堂
第四卷 神州飘摇 第五十三章 天王坐困小天堂 (第2/3页)
紧挨着天王府的几处诸王府第，再瞧着满城那每日只能勉强一餐，却依旧紧握武器，守护南京地太平军士兵们，他的心中不由得感到一片‘迷’惘。
自从上海而归后，陈‘玉’成随石达开大破江南大营，以卓越战功被洪秀全晋升为英王，“天京事变”之后，由于东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日纲等人相继被杀，他又一举越为仅次于翼王石达开，忠王李秀成的军中第三人。
自幼就参加太平天国，由童子军出身，一步步才走到如今地位的陈‘玉’成对太平天国的感情是非常深的，对于提拔他的天王洪秀全，心中更是有一种士为知己者死的感‘激’和盲目的忠诚。 但是，这些年来太平天国内部所发生的一切也让他感到不解和惘然，他不明白为什么在拿下南京后，会发生这么多另人难以理解地事，更不明白原本非常得人心地太平天国怎么就会渐渐失去了他在百姓眼中的威信呢？
读书不多地陈‘玉’成无法找到他想要的答案，同时也绝对不会把这一切的原因想到他所敬爱的洪秀全身上去。 在他心里，洪秀全始终是那么的高大与英明，如果不是当年他振臂一呼，也不会有今天的太平天国存在。
陈‘玉’成和许多太平军将士一样，只以为是朝中有‘奸’臣当道。 小人‘蒙’蔽了天王的耳目，这才使得情况急剧而下。 天京事变地原因也是如此，要不是北王韦昌辉以一己‘私’利，瞒着洪秀全矫诏诛杀诸王的话，太平天国也不会如此大伤元气。 亏得洪秀全最后‘洞’悉了韦昌辉的险恶用心，以雷霆手段拿住元凶，这才勉强挽回了大局。
所以说。 事到如今，陈‘玉’成依旧对太平天国忠心耿耿。 他一心只想着保住太平天国。 以待天王洪秀全看清忠孽，重振朝纲，重新带领天国子民完成原有的理想。
“英王！天京的防务准备如何了？”正在陈‘玉’成站在墙头，眺目远望想着心思的时候，一个熟悉的声音从他身后响起。
转身一瞧，来人居然是天王地族弟，干王洪仁玕。 陈‘玉’成见了连忙快步上前，以部下之礼参见他。
洪仁玕是去年才从香港辗转才到的南京，此人虽早年就加入了拜上帝会，金田起义后不慎被官军捕获，使计脱险后远走海外，从此游历四方。 洪仁玕此人出身塾师和基督徒，是天国中少有地才子学者，在游历的时候又接触了大量西方文化。 可称得上学贯中西的人物。
天京事变后，洪仁玕抵达南京，被洪秀全封为干王。 并由于他的才华和学识，又加封为封为 ‘精’忠军师，替天王洪秀全总理天国朝政，成了太平天国实际上的执政者。
洪仁玕的眼光不是一般人能比的。 执政后很快就看出了天国危急所在，上书《资政新篇》，提出一整套统筹全局地革新方案。 如禁朋党，设新闻官；主张发展‘交’通运输业，修筑道路，制造火车轮船，兴办邮政；鼓励民间开矿、办企业，奖励技术发明；创立银行和发行纸币。 文化思想、社会风俗方面，主张关闭寺庙道观，反对传统‘迷’信。 提倡崇信上帝教；设办医院、学堂。 革除溺婴、吸食鸦片、‘妇’‘女’缠足等陋习 ，禁止买卖人口和使用奴婢。 外‘交’方面。 提议与各国通商，允许外国人来中国传授科学技术，但不准其干涉内政。 这个方案的基本‘精’神是向西方学习，在中国发展资本主义。 经洪秀全审批，旨准刊刻颁布。
这些东西如果真能实施起来，对太平天国倒也是一件好事。 可惜的是，如今的太平天国不比以前，内忧外患随时可能倾覆，洪仁玕想在这时候力挽狂澜，并不是件容易的事。
“英王不必如此，你我都是上帝子民，天国同胞，今日本王来此主要是看一下天京防务，并与你商量一些其它事。 ”见陈‘玉’成对自己如此恭敬，洪仁玕连忙握住他的手，笑容可掬地客气了几声。
“谢干王！”陈‘玉’成虽是军中首领，但与洪仁玕的地位还是相差悬殊，况且洪仁玕才学一向为陈‘玉’成佩服，就是‘私’下也常以学生之礼相待。
同样的，洪仁玕对这个年轻地英王也颇有好感，这也是他为什么让石达开、李秀成带兵出征，惟独把陈‘玉’成留在南京的原因。
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