第九百一十章 甲骨文？
第九百一十章 甲骨文？ (第2/3页)
，就证明他绝不是在信口胡诌。
费马好奇中，沉声问道：“那就请苏先生解释了。”
苏怀在桌子上，画出了两非常奇特的文字符号，好像是一个文字的演变，然后在最后写出了“牛”和“半”两个字，对着上面解释道：
“你们看，这就是最早的甲骨文的‘牛’和‘半’。
‘半’字从八从牛，“八”是分的意思，比如“分”字，从八从刀，就是一刀将东西分为两半。
所以“半”字从牛。这些古文字形经过线条化和笔画化的学演变，已经很难看出最初的字理了，这样的字仅从今文字形是无法分析的……”
苏怀说其实极为晦涩难懂，但是依照他画出的甲骨文字符，金文、籀文的演变过程，在场的人，都可以轻而易举地看出，‘牛’‘半’两个字的最初来历。
费马望向了哈佛历史学院的两位院长，两人满脸震惊，都恨不得把连凑到纸上去研究了。
苏怀继续边画那些奇特的符号，边解释道：
“‘方’字的情况与‘牛’、‘半’相类，都是古今字形演变造成的差异。
‘方’字的甲文象耒形，徐中舒《金文诂林》认为当训为‘一曰臿土谓之坺’的‘坺（垡）’，即耕地翻土之义。
如唐·韩愈《送文畅师北游》：余期报恩后，谢病老耕垡。
至于它后来有了方形、方向的意思，则是同音假借的缘故。
‘圆’的演变过程略有些复杂，最初形体作“○”表示圆形的意思，后来在其下方加了一个鼎形，因为绝大多数的鼎都是圆形的，意为鼎口的圆形，继而“鼎”形类化为“贝”形，即为现在的‘员’，再后来在‘员’字之上加了一个‘囗’，就成来现在的‘圆’……”
苏怀这番解释，引经据典，《金文诂林》《送文畅师北游》却并非是明孝陵中的资料，范主席和华夏文联众人，心里都暗叫不好。
现在可是编汇官方字典，可是不能用民间资料来引用的啊！？
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