第十七章 灵童
第十七章 灵童 (第3/3页)
也不回的向山下缓缓而去。
朱道真叹了口气，道：“走吧，先将这道人的尸身埋葬，然后把那两个交给官府，我们也该回去了。”
沈道寻点了点头，三人便开始处理，然后将两个道人送到白家集，交给村子的村长，告知了他们这二人就是伤害周边孩子，让孩子生病的人。
村民无不愤慨，但还是被朱道真拦下了，并说服他们将二人交给官府处置，做完这一切，三人便踏上了归程。
只是与来的时候不同，孟小川怀中多了半部《御鬼经》，腰间也多了一个乌黑的木罐，没错，孟小川在一番努力之后，终于让小小鬼童成了他的灵童，至于交流沟通，暂时还有些障碍，还需要孟小川多加努力。
话说孟小川与茅山派还真是有不解之缘。这茅山派属于上清一派，《黄庭经》正是此派最为重要的几大经典之一。之前孟小川机缘巧合习得了《黄庭经》，现在孟小川得到的《御鬼经》也是茅山重要的术法，而豢养灵童，更是茅山御鬼术之中的重要术法。
茅山派豢养灵童源远流长，也是一种功德修行之法，通常领养者会问：「师父，怎样才知道自已和领养的鬼通灵?又如何和他沟通?」灵童通灵有很多奇异的现象，如会发出奇怪的异声，移动某对象……等等现象都会发生，有时会出现忽稳忽现的影子，有时会入梦告知事情，有时会耳报，但要得到耳报者，必须有修道的基础，方能得灵童耳报。
供养灵童可领养到老，这里所说的老不是说鬼会老，鬼灵是不会老的，鬼灵是一种「灵」，也谓之「气」。所说的老是说自己本身，即是指长时间领养，直至鬼灵功德完满轮回为止。
所以说这虽然是旁门，但绝不什么邪道，相反，对于修道之人修行功德还有着莫大好处。
但这世上从来都不会缺利欲熏心，鼠目寸光，心肠歹毒的修道人，毕竟他们也不过是修道，远远还没有到洞明心性，心体同修的地步。